Страница:Гедеонов С.А. - Варяги и Русь. Часть 1.djvu/38

13

основной въ словѣ бояринъ, боляринъ буквы ρ. Этими Формами (ВоАаs, Boлcag) Греки выражали славянское слово быль (вenior). Bъ переводномъ Георгіѣ Амартолѣ: «Коуръ (Ктръ) скоро посла быля своего къ немоу (Даніилу), да съ честью приведоутъ и». Въ Словѣ о полку Игоревѣ: «А уже не вижду власти сильнаго, и богатаго и много вои брата моего Ярослава съ Черниговьскими былями». «Въ просторѣчіи (въ Рязанск. губ.), Общ. ист. и древн. Росс. Т. I, 260), называется небычемъ человѣкъ незначущій» 8). У Болгаръ и Сербовъ господствуетъ исключительно Форма боляринъ; на Руси (см. Лавр. 9, 13, 19, 45 и 19, 20, 22, 28, 35, 40, 45, 46, 50, 53) Формы бояринъ, амѣчаетъ Снегиревъ (Труды боляринъ, являются одновременно; у остальныхъ славянскихъ народовъ извѣстны только Формы бояръ, бояринъ. Во всѣхъ ли славянскихъ нарѣчіяхъ, за исключеніемъ Болгаръ и Сербовъ, слово бояринъ явленіе лозднѣйшее, какъ увѣряетъ, но безъ доказательствъ, Кругъ (Forsch. I. 335)? Отъ Руси ли оно перешло къ Чехамъ, Хорутанамъ, Хорватамъ, Рагузинцамъ? Если же отъ Болгаръ или Сербовъ, почему извѣстно оно у нихъ не подъ болгаро-сербскою Формою боляринъ? Окончательная форма на — инъ въ славянскихъ языкахъ, uредполагаетъ или существующее, или утратившееся, или воображаемое собирательное. Такъ челядь — челядинъ; людъ — людинъ; Русь-Русинъ; гридь — гридинъ и т. д. Форма бояринъ предполагаетъ первородное (утратившееся) собирательное боярь; память его сохранилась въ древне-чешскомъ bujary — храбрый, удалый; bujarost