ВТОРАЯ ГЛАВА.
Реальная иѣра.
Опредѣленіе мѣры состоитъ въ томъ, чтобы быть отношеніемъ мѣръ, которыя образуютъ качество самостоятельныхъ нѣчто, выражаясь обычнѣе — вещей. Только-что разсмотрѣнныя отношенія мѣръ принадлежатъ отвлеченнымъ качествамъ, какъ напр., пространству и времени; теперь подлежатъ разсмотрѣнію такія, примѣрами которыхъ служатъ удѣльный вѣсъ, далѣе химическія свойства, представляющія собою опредѣленія матеріальныхъ существованій. Пространство и время суть тоже моменты такихъ мѣръ, но подчиненные теперь дальнѣйшимъ опредѣленіямъ, соотносящіеся между собою уже не по ихъ собственнымъ опредѣленіямъ. Напримѣръ, къ опредѣляющимъ моментамъ звука принадлежитъ и время, въ продолженіе котораго происходитъ извѣстное опредѣленное число колебаній, и пространственныя отношенія длины и толщины колеблющагося тѣла; но величины этихъ идеальныхъ моментовъ опредѣлены извнѣ, онѣ проявляются уже не въ степенномъ, а въ обычномъ прямомъ взаимномъ отношеніи, и гармонія сводится къ совершенно внѣшней простотѣ чиселъ, отношенія которыхъ воспринимаются всего легче и тѣмъ самымъ доставляютъ удовлетвореніе вполнѣ чувственное, тогда какъ для духа не оказывается никакого представленія, образа фантазіи, мысли и чего-либо подобнаго наполняющаго его. Поскольку члены, образующіе отношеніе мѣры, суть сами мѣры, но притомъ реальное нѣчто, ихъ мѣры суть ближайшимъ образомъ непосредственныя мѣры, и отношенія ихъ — прямыя отношенія. Теперь и надлежитъ разсмотрѣть дальнѣйшее опредѣленіе взаимнаго отношенія такихъ отношеній.
Мѣра, какъ ставшая теперь реальною, есть, во-первыхъ, самостоятельная мѣра нѣкоторой тѣлесности, относящаяся къ другимъ и въ этомъ отношеніи специфицирующая какъ ихъ, такъ равно вмѣстѣ съ тѣмъ и самостоятельную матеріальность. Эта спецификація, какъ внѣшнее отношеніе къ многимъ другимъ вообще есть произведеніе другихъ отношеній и тѣмъ самымъ другихъ мѣръ; и специфическая самостоятельность не остается существовать въ одномъ прямомъ отношеніи, но переходитъ въ специфическую опредѣленность, которая есть рядъ мѣръ.
Во-вторыхъ, возникающія оттого прямыя отношенія суть въ себѣ опредѣленныя и‘ исключающія мѣры (избирательныя сродства); но поскольку ихъ взаимное различіе вмѣстѣ съ тѣмъ только отрицательное, получается дальнѣйшее движеніе отношеній, которое отчасти только внѣшне-количественное, но при томъ также пересѣкается качественными отношеніями и образуетъ узловую линію специфически самостоятельныхъ (качествъ).
Въ-третьихъ, однако, въ этомъ процессѣ выступаетъ для мѣры безмѣрность вообще и опредѣленнѣе безконечность мѣры, въ которой взаимно исключающія одна другую самостоятельности суть между собою одно, и самостоятельное вступаетъ въ отрицательное отношеніе къ себѣ самому.
ВТОРАЯ ГЛАВА.
Реальная иера.
Определение меры состоит в том, чтобы быть отношением мер, которые образуют качество самостоятельных нечто, выражаясь обычнее — вещей. Только что рассмотренные отношения мер принадлежат отвлеченным качествам, как напр., пространству и времени; теперь подлежат рассмотрению такие, примерами которых служат удельный вес, далее химические свойства, представляющие собою определения материальных существований. Пространство и время суть тоже моменты таких мер, но подчиненные теперь дальнейшим определениям, соотносящиеся между собою уже не по их собственным определениям. Например, к определяющим моментам звука принадлежит и время, в продолжение которого происходит известное определенное число колебаний, и пространственные отношения длины и толщины колеблющегося тела; но величины этих идеальных моментов определены извне, они проявляются уже не в степенном, а в обычном прямом взаимном отношении, и гармония сводится к совершенно внешней простоте чисел, отношения которых воспринимаются всего легче и тем самым доставляют удовлетворение вполне чувственное, тогда как для духа не оказывается никакого представления, образа фантазии, мысли и чего-либо подобного наполняющего его. Поскольку члены, образующие отношение меры, суть сами меры, но притом реальное нечто, их меры суть ближайшим образом непосредственные меры, и отношения их — прямые отношения. Теперь и надлежит рассмотреть дальнейшее определение взаимного отношения таких отношений.
Мера, как ставшая теперь реальною, есть, во-первых, самостоятельная мера некоторой телесности, относящаяся к другим и в этом отношении специфицирующая как их, так равно вместе с тем и самостоятельную материальность. Эта спецификация, как внешнее отношение к многим другим вообще есть произведение других отношений и тем самым других мер; и специфическая самостоятельность не остается существовать в одном прямом отношении, но переходит в специфическую определенность, которая есть ряд мер.
Во-вторых, возникающие оттого прямые отношения суть в себе определенные и‘ исключающие меры (избирательные сродства); но поскольку их взаимное различие вместе с тем только отрицательное, получается дальнейшее движение отношений, которое отчасти только внешне-количественное, но при том также пересекается качественными отношениями и образует узловую линию специфически самостоятельных (качеств).
В-третьих, однако, в этом процессе выступает для меры безмерность вообще и определеннее бесконечность меры, в которой взаимно исключающие одна другую самостоятельности суть между собою одно, и самостоятельное вступает в отрицательное отношение к себе самому.
