Страница:Гегель. Сочинения. Т. VII (1934).djvu/320

Эта страница была вычитана
316
ФИЛОСОФИЯ ПРАВА. ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

должны вверху и внизу снова сходиться. Ибо, например, полицей­ская и судебная власти расходятся в разные стороны, но в какой-то функции они все же снова сходятся. Уловка, которая здесь употре­бляется, часто состоит в том, что назначаются государственные канц­леры, премьер-министры, советы министров, дабы упростить высшее руководство. Но благодаря этому все опять-таки может исходить сверху от министерской власти и, можно как выражаются, центра­лизовать дела. С этим связаны величайшие легкость, быстрота, эффек­тивность того, что должно совершаться во всеобщих интересах госу­дарства. Этот способ правления введен французской революцией, разработан Наполеоном и существует еще и поныне во Франции. В ней, напротив, нет корпораций, коммун, т. е. тех кругов, в которых сходятся особенные и всеобщие интересы. В средние века эти круги, правда, приобрели чрезмерную самостоятельность представляли собою государство в государстве и вели себя неподатливо, как сами по себе существующие корпорации; но хотя этого и не должно быть, все же можно сказать, что в общинах заключается настоящая сила государ­ства. Здесь правительство наталкивается на правомерные интересы, которые оно должно уважать, и поскольку администрация может быть лишь полезна таким интересам, но вместе с тем должна также и иметь за ними надзор, индивидуум находит защиту осуществления им своих прав, и таким образом его частный интерес связывается с сохранением целого. С некоторого времени все занимаются организацией сверху и заботятся, главным образом, о такого рода организации, но низшее, массовое целое с легким сердцем оставляется более или менее неорга­ническим; и однако в высшей степени важно, чтобы оно стало орга­ническим, ибо лишь таким образом оно представляет собою силу, представляет собою власть; без этого оно есть лишь куча, множество расщепленных атомов. Правомерная власть налична лишь в органи­ческом состоянии особенных сфер.

§ 291

Правительственные дела носят объективный характер, они сами по себе, по своей субстанции, уже вырешены (§ 287), и индивидуумы должны их выполнять и осуществлять. Между правительственными функциями и последними нет непосредственной естественной связи; индивидуумы поэтому не предназначены к выполнению этих функций сваей природой, личностью и рождением. В отношении этого объек­тивным моментом является обладание соответственными знаниями