Страница:Гегель. Сочинения. Т. VII (1934).djvu/222

Эта страница была вычитана
218
ФИЛОСОФИЯ ПРАВА. ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ


Прибавление. Существуют известные всеобщие потребности, как например, потребность в еде, питье, одежде и т. п., и всецело зависит от случайных обстоятельств способ, каким эти потребности удовлет­воряются. Почва здесь или там более или менее плодородна; годы различаются между собою по своей урожайности; один человек трудо­любив, другой ленив. Но этот кишмя кишащий произвол порождает из себя всеобщие определения, и факты, кажущиеся рассеянными и ли­шенными всякой мысли, управляются необходимостью, которая сама собою выступает. Отыскивание здесь этой необходимости есть задача политической экономии, науки, которая делает честь мысли, потому что она, имея перед собой массу случайностей, отыскивает их законы. Интересно видеть, как все зависимости оказывают здесь обратное дей­ствие, как особенные сферы группируются, влияют на другие сферы и испытывают от них содействие себе или помеху. Эта взаимная связь, в существование которой сначала не верится, потому что кажется, будто все здесь предоставлено произволу отдельного индивидуума, замечательна главным образом тем, — и сходна в этом с планетной системой, — что она всегда являет глазу лишь неправильные движе­ния, и все же можно познать ее законы.

а) Характер потребности и удовлетворения
§ 190

Животное обладает ограниченным кругом средств и способов удов­летворения своих тоже ограниченных потребностей. Человек доказы­вает также и в этой зависимости, что он вместе с тем выходит за ее пре­делы, доказывает свою всеобщность прежде всего созданием много­образия потребностей и средств, а затем различением в конретной потребности отдельных частей и сторон и разложением ее на последние, которые становятся различными распадшимися на частности и, следовательно, более абстрактными потребностями.

Примечание. В праве предметом является лицо, с моральной точки зрения — субъект в семье — член семьи, в гражданском обществе — гражданин вообще (как bourgeois); здесь же на точке зрения потребно­стей (ср. § 123) предметом является то конкретное представление, ко­торое называется человеком; следовательно, собственно лишь здесь идет речь о человеке в этом смысле.

Прибавление. Животное есть некое частное, оно обладает своим ин­стинктом и отграниченными, непереступимыми средствами удовлетво­рения. Существуют насекомые, которые связаны с одним определен-