635 2. Возникновеніе или пріобрѣтеніе правъ.
Возникновеніемъ или пріобрѣтеніемъ права считаютъ установленіе его связи съ даннымъ лицомъ, и основаніе зтого пріобрѣтенія находятъ не только въ юридическихъ дѣйствіяхъ пріобрѣтателя нрава или третьяго лица, но и въ объективныхъ фактахъ, не представляющихъ собой никакого дѣйствія. Первый случай мы имѣемъ при юридической сдѣлкѣ, напр., куплѣ-продажѣ; второй — въ отношеніяхъ представительства или послѣдствіяхъ деликтовъ; третій — при теченіи времени, отдѣленіи плодовъ, смѣшеніи вещей и т. д. Совокупность фактовъ, на которыхъ основано пріобрѣтеніе права, называютъ основаніемъ пріобрѣтенія (causa) пли его титуломъ, причемъ часто различаютъ факты, служащіе основаніемъ для иска, отъ фактовъ, составляющихъ самое пріобрѣтеніе. Тогда первую категорію фактовъ называютъ спеціально основаніемъ, или титуломъ пріобрѣтенія (causa), а вторую—самимъ пріобрѣтеніемъ (modus acqirendi). Къ первой категоріи фактовъ относятъ, напр., завѣщаніе, давность, куплю-продажу, дареніе и т. д.; ко второй—традицію, или передачу вещи, совершаемую на основаніи завѣщанія, купли-продажи, даренія; запись въ ипотечныя книги и т. д. Если пріобрѣтеніе права не обусловлено дѣйствіемъ того, кто входитъ въ обладаніе этимъ правомъ, то говорятъ о пріобрѣтеніи ipso jure, т.-е. въ силу закона, или молчаливомъ пріобрѣтепін (tacite).
Всѣ приведенныя положенія, кромѣ перваго, имѣютъ терминологическое значеніе, и противъ пихъ можно не спорить. Но невозможно признать, чтобы всякое возникающее право было въ то же время и пріобрѣтаемымъ, и всякая иотеря права- вмѣстѣ съ тѣмъ я его прекращеніемъ. Такое отождествленіе пріобрѣтенія и возникновенія иравъ принято со времени Пухты большинствомъ нѣмецкихъ пандектистовъ, но оно неправильно, и вотъ почему. Пріобрѣтеніе права при переходѣ его отъ одного лица на другое не есть возникновеніе зтого нрава въ лицѣ его пріобрѣтателя: оно остается тѣмъ же, чѣмъ было въ лицѣ передатчика, и не измѣняетъ, въ общемъ, своего содержанія. Точно также и потерю зтого права даннымъ лицомъ нельзя считать его прекращеніемъ: оно продолжаетъ съ тѣмъ же содержаніемъ свое существованіе въ другомъ лицѣ. Сверхъ того мы знаемъ, что существуютъ права, данныя самымъ понятіемъ личности, возникающія и прекращающіяся вмѣстѣ съ зтой личностью, и не подлежащія уже поэтому ни пріобрѣтенію, ии потерѣ. Говорить, что эти нрава пріобрѣтаются рожденіемъ и теряются смертью, значитъ злоупотреблять установленными формами языка.
Тѣмъ не менѣе, мы должны признать, что большая часть гражданскихъ нравъ можетъ быть пріобрѣтена и утрачена, и въ отношеніи къ этимъ отчуждаемымъ правамъ пріобрѣтеніе нрава будетъ и его возникнове-
