— 582 - тысячи другихъ вещей, не состоящихъ въ имущественномъ обмѣнѣ и не входящихъ ни въ чье индивидуальное обладаніе, но болѣе необходимыхъ для оборота, чѣмъ всѣ предметы имущественнаго обмѣна и индивидуальнаго обладанія! Причина исключенія предметовъ общественнаго пользованія изъ оборота лежитъ, очевидно, въ смѣшеніи понятій оборота п имущества. Насколько правильно исключеніе этихъ предметовъ изъ понятія имущества въ юридическомъ смыслѣ, —понятія, слагающагося изъ такихъ нравъ и обязанностей, которыя обладаютъ переводимой на деньги мѣновой цѣнностью, совершенно чуждой предметамъ общественнаго пользованія, настолько же неправильно исключеніе тѣхъ же предметовъ изъ понятія оборота въ широкомъ смыслѣ, вмѣщающаго въ себѣ не только мѣновыя, но и потребительныя, и идеальныя цѣнности, весьма отличныя отъ понятія имущества въ юридическомъ смыслѣ.
Вотъ почему и такія выраженія, какъ „extra patrimonium“ и „extra commercium esse“ нужно понимать не въ смыслѣ неспособности вещи стоять въ оборотѣ вообще, а лишь въ смыслѣ исключенія ея изъ одного торговаго оборота или отношеній частной собственности,—и то не безъ значительныхъ ограниченій. Иначе видовое понятіе торговаго оборота было бы смѣшано съ родовымъ понятіемъ гражданскаго оборота, и еще болѣе широкое понятіе права введено въ тѣсные предѣлы понятія „commercium". Подъ этимъ послѣднимъ слѣдуетъ разумѣть только особую форму пользованія извѣстными благами внѣшняго міра, приспособленную къ цѣлямъ торговли и исключительнаго усвоенія человѣкомъ этихъ благъ но началамъ частной собственности. Но этой формой пользованія благами внѣшняго міра не исчерпывается ни понятіе оборота, пи понятіе права.
Какъ рядомъ съ хозяйственнымъ оборотомъ стоитъ оборотъ, удовлетворяющій духовнымъ потребностямъ человѣка, въ формѣ личныхъ сношеній, обмѣна знаній и т. д., такъ и въ правѣ, рядомъ съ индивидуальными и имущественными отношеніями, мы встрѣчаемъ, съ одной стороны, такія же индивидуальныя, но не имущественныя нрава (напр., права личности), и, съ другой, различныя формы общественнаго пользованія, въ которыхъ имущественный элементъ опять не играетъ рѣшающей роли. Значеніе этихъ неимущественныхъ отношеній для оборота въ широкомъ смыслѣ постоянно растетъ съ успѣхами культурной жизни, и безпримѣрное развитіе современнаго оборота, основаннаго па парѣ, электричествѣ и удовлетвореніи нравственнымъ запросамъ, производитъ теперь поразительныя измѣненія въ области не только хозяйства, но и всѣхъ другихъ сторонъ соціальнаго строя. Общественныя отношенія преобразуются, благодаря усиливающейся подвижности народовъ и участію всѣхъ классовъ общества въ завоеваніяхъ культурной жизни. Образованіе и независимость убѣжденій перестаютъ быть привилегіей высшихъ классовъ, и духовный обмѣнъ въ предѣлахъ не одной страны, а всего
