казать, что всѣ нравственныя чувства берутъ свое начало въ родительской заботѣ и семейной любви, которыя можно найти лишь у теплокровныхъ животныхъ; вслѣдствіе этого онъ и пытается свести до минимума значеніе симпатіи и кооперации между муравьями. Онъ цитируетъ книгу Бюхнера, «Умъ животныхъ», и знакомъ съ опытами Лёббока. Что же касается до трудовъ Гюбера и Фореля, то онъ раздѣлывается съ ними въ слѣдующей фразѣ: «но они всѣ» [примѣры, приводимые Бюхнеромъ въ доказательство существованія симпатіи между муравьями] «или почти всѣ искажены нѣкотораго рода сантиментализмомъ.... дѣлающимъ ихъ болѣе пригодными для школьныхъ книжекъ, чѣмъ для осторожныхъ научныхъ работъ, при чемъ то же самое можно замѣтить относительно нѣкоторыхъ наиболѣе извѣстныхъ анекдотовъ Гюбера и Фореля»(т. I, стр. 298).
Г. Сэдерландъ не указываетъ какіе именно «анекдоты» онъ имѣетъ въ виду, но мнѣ просто кажется что онъ никогда не имѣлъ случая прочесть работы Гюбера и Фореля. Натуралисты, знакомые съ этими работами, знаютъ, что въ нихъ не имѣется никакихъ анекдотовъ.
Работа профессора Готфрида Адлерза о шведскихъ муравьяхъ можетъ быть упомянута въ этомъ мѣстѣ («Myrmecologiska Studier: Svenska Myror och deras Lefnadsförhållanden», помѣщена въ «Bihang til Svenska Akademiens Handlingar», т. XI, № 18, 1886). Едва-ли нужно говорить, что наблюденія Гюбера и Фореля, такъ поражающія людей, раньше не изучавшихъ этого предмета, вполнѣ подтверждены шведскимъ профессоромъ (стр. 136—137).
Профессоръ G. Adlerz сообщаетъ также о рядѣ очень интересныхъ опытовъ, сдѣланныхъ имъ и подтверждающихъ наблюденія Гюбера, а именно, что муравьи двухъ различныхъ муравейниковъ не всегда нападаютъ другъ на друга. Онъ сдѣлалъ одинъ изъ своихъ опытовъ съ муравьями Tapinoma erraticum, а другой — съ видомъ обычныхъ муравьевъ, Rufa. Собравъ цѣлое гнѣздо въ мѣшокъ, онъ опорожнилъ его на разстояніи шести футовъ отъ другого муравейника. Это не вызвало драки между муравьями, но муравьи второго муравейника начали утаскивать личинки принесенныхъ муравьевъ. Вообще, когда профессоръ Adlerz сводилъ рабочихъ муравьевъ разныхъ муравейниковъ, имѣвшихъ при себѣ личинокъ, драки не бывало, но если сводили рабочихъ безъ личинокъ, начиналась драка (стр. 185—186).
казать, что все нравственные чувства берут свое начало в родительской заботе и семейной любви, которые можно найти лишь у теплокровных животных; вследствие этого он и пытается свести до минимума значение симпатии и кооперации между муравьями. Он цитирует книгу Бюхнера, «Ум животных», и знако́м с опытами Лёббока. Что же касается до трудов Гюбера и Фореля, то он разделывается с ними в следующей фразе: «но они все» [примеры, приводимые Бюхнером в доказательство существования симпатии между муравьями] «или почти все искажены некоторого рода сантиментализмом… делающим их более пригодными для школьных книжек, чем для осторожных научных работ, причем то же самое можно заметить относительно некоторых наиболее известных анекдотов Гюбера и Фореля»(т. I, стр. 298).
Г. Сэдерланд не указывает какие именно «анекдоты» он имеет в виду, но мне просто кажется что он никогда не имел случая прочесть работы Гюбера и Фореля. Натуралисты, знакомые с этими работами, знают, что в них не имеется никаких анекдотов.
Работа профессора Готфрида Адлерза о шведских муравьях может быть упомянута в этом месте («Myrmecologiska Studier: Svenska Myror och deras Lefnadsförhållanden», помещена в «Bihang til Svenska Akademiens Handlingar», т. XI, № 18, 1886). Едва ли нужно говорить, что наблюдения Гюбера и Фореля, так поражающие людей, раньше не изучавших этого предмета, вполне подтверждены шведским профессором (стр. 136—137).
Профессор G. Adlerz сообщает также о ряде очень интересных опытов, сделанных им и подтверждающих наблюдения Гюбера, а именно, что муравьи двух различных муравейников не всегда нападают друг на друга. Он сделал один из своих опытов с муравьями Tapinoma erraticum, а другой — с видом обычных муравьев, Rufa. Собрав целое гнездо в мешок, он опорожнил его на расстоянии шести футов от другого муравейника. Это не вызвало драки между муравьями, но муравьи второго муравейника начали утаскивать личинки принесенных муравьев. Вообще, когда профессор Adlerz сводил рабочих муравьев разных муравейников, имевших при себе личинок, драки не бывало, но если сводили рабочих без личинок, начиналась драка (стр. 185—186).
