Страница:Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции (1909).djvu/78

Эта страница была вычитана


Творческое самосознаніе.


Тот же текст в современной орфографии
Творческое самосознание


I.

Нѣтъ, я не скажу русскому интеллигенту: „вѣрь“, какъ говорятъ проповѣдники новаго христіанства, и не скажу также: „люби“, какъ говоритъ Толстой. Что пользы въ томъ, что подъ вліяніемъ проповѣдей люди въ лучшемъ случаѣ созна́ютъ необходимость любви и вѣры? Чтобы возлюбить или повѣрить, тѣ, кто не любитъ и не вѣритъ, должны внутренно обновиться,—а въ этомъ дѣлѣ сознаніе безсильно. Для этого должна переродиться самая ткань духовнаго существа человѣка, долженъ совершиться нѣкоторый органическій процессъ въ такой сферѣ, гдѣ дѣйствуютъ стихійныя силы,—въ сферѣ воли.

Одно, что мы можемъ и должны сказать русскому интеллигенту, это—постарайся стать человѣкомъ. Ставъ человѣкомъ, онъ безъ насъ пойметъ, что ему нужно: любить или вѣрить, и какъ именно.

Потому что мы не люди, а калѣки, всѣ, сколько насъ есть, русскихъ интеллигентовъ, и уродство наше—даже не уродство роста, какъ это часто бываетъ, а уродство случайное и насильственное. Мы калѣки потому, что наша личность раздвоена, что мы утратили способность естественнаго развитія, гдѣ сознаніе растетъ заодно съ волею, что наше сознаніе, какъ паровозъ, оторвавшійся отъ поѣзда, умчалось далеко и мчится впустую, оставивъ втунѣ нашу чувственно-волевую жизнь. Русскій интеллигентъ—это, прежде всего, человѣкъ, съ юныхъ лѣтъ живущій внѣ себя, въ буквальномъ смыслѣ слова, т.-е. признающій единственно-достойнымъ объектомъ своего интереса и участія нѣчто лежащее внѣ его личности—народъ, общество, государство[1]. Нигдѣ въ мірѣ общественное мнѣніе не властвуетъ

  1. Буква «г» написана от руки, очевидно, исправлена опечатка. — Примечание редактора Викитеки.
Тот же текст в современной орфографии
I

Нет, я не скажу русскому интеллигенту: «верь», как говорят проповедники нового христианства, и не скажу также: «люби», как говорит Толстой. Что пользы в том, что под влиянием проповедей люди в лучшем случае созна́ют необходимость любви и веры? Чтобы возлюбить или поверить, те, кто не любит и не верит, должны внутренне обновиться, — а в этом деле сознание бессильно. Для этого должна переродиться самая ткань духовного существа человека, должен совершиться некоторый органический процесс в такой сфере, где действуют стихийные силы, — в сфере воли.

Одно, что мы можем и должны сказать русскому интеллигенту, это — постарайся стать человеком. Став человеком, он без нас поймёт, что ему нужно: любить или верить, и как именно.

Потому что мы не люди, а калеки, все, сколько нас есть, русских интеллигентов, и уродство наше — даже не уродство роста, как это часто бывает, а уродство случайное и насильственное. Мы калеки потому, что наша личность раздвоена, что мы утратили способность естественного развития, где сознание растёт заодно с волею, что наше сознание, как паровоз, оторвавшийся от поезда, умчалось далеко и мчится впустую, оставив втуне нашу чувственно-волевую жизнь. Русский интеллигент — это, прежде всего, человек, с юных лет живущий вне себя, в буквальном смысле слова, т. е. признающий единственно достойным объектом своего интереса и участия нечто лежащее вне его личности — народ, общество, государство[1]. Нигде в мире общественное мнение не властвует

  1. Буква «г» написана от руки, очевидно, исправлена опечатка. — Примечание редактора Викитеки.