влаженъ и мягокъ, и жадно воспринимаетъ всѣ встрѣчающіяся ему образы; затѣмъ мало по малу онъ твердѣетъ, такъ что, какъ опытъ показываетъ, уже съ трудомъ воспринимаетъ впечатлѣнія. Сюда относится изрѣченіе Цицерона, что «дѣти очень скоро воспринимаютъ безчисленные предметы». Такимъ образомъ руки человѣка и другіе органы его только въ дѣтскіе годы, когда нервы еще мягки, могутъ быть образуемы для искуствъ и работъ. Если кто хочетъ сдѣлаться хорошимъ писцомъ, живописцемъ, портнымъ, кузнецомъ, столяромъ, музыкантомъ и проч., тотъ долженъ посвятить себя своему занятію еще съ юныхъ лѣтъ, пока сила воображенія свѣжа, пальцы послушны, доступны искусству; иначе никогда не достигнемъ цѣли. Равнымъ образомъ, если кто хочетъ внѣдрить въ кого-либо корни благочестія, то нужно дѣлать это въ ранніе годы; если мы хотимъ воспитать въ комъ-нибудь хорошій тонъ и обращеніе, то должны начать дѣло еще въ нѣжномъ возрастѣ; кто въ изученіи философіи хочетъ сдѣлать большіе успѣхи, у того уже въ ранніе годы должны быть для всего открыты чувства, пока еще горитъ одушевленіе, паритъ фантазія, прочно удерживаетъ память. «Постыдная и смѣшная вещь старикъ на школьной скамьѣ», говоритъ Сенека;—юноша долженъ приготовлять себя, а старость пользоваться.[1]
6. (4.) Для того, чтобы человѣкъ могъ развиться до гуманности, Богъ даровалъ ему годы юности, во которыя онъ, не способный къ другимъ вещамъ, наиболѣе способенъ къ образованію. Ибо если лошадь, быкъ, слонъ и всѣ большіе звѣри выростаютъ въ теченіе нѣсколькихъ лѣтъ, человѣкъ достигаетъ того же развитія едва черезъ 20—30 лѣтъ. Если бы кто подумалъ что это простая случайность, или зависитъ отъ другихъ неизвѣстно какихъ причинъ, то здѣсь выказалась бы только ограниченность сужденія. Ибо если Богъ по отношенію ко всѣмъ другимъ вещамъ опредѣлилъ каждой свою долю, то неужели онъ допустилъ бы для одного человѣка, господина творенія, чтобы время ускользало отъ него безъ всякой пользы? Или стали бы мы смотрѣть на человѣка какъ тѣмъ болѣе одареннаго отъ природы, чѣмъ легче природа въ медленной дѣятельности совершала бы образованіе его? Не затрудняется же она заканчивать развитіе болѣе колосальныхъ тѣлъ въ нѣсколько мѣсяцевъ! Такимъ образомъ намъ не остается объ-
- ↑ Seneca, Epist. 36
