Страница:Великая дидактика (Коменский 1875).pdf/295

Эта страница была вычитана


ные—для учениковъ и наставительные—для учителей, дабы, съ помощью послѣднихъ, учителя разумѣли примѣнять къ дѣлу учебники перваго рода.

16) Наставительная типографская краска, сказалъ я,—слово учителя. Ибо если бы захотѣли печатать сухимъ шрифтомъ, какимъ онъ обыкновенно бываетъ, то на бумагѣ не осталось бы ничего, кромѣ слѣпыхъ слѣдовъ, которые потомъ опять изчели бы; если же шрифтъ покрытъ краскою, то образуются совершенно явственные и почти нестираемые оттиски. Такимъ же образомъ, насколько преподаваніе нѣмыхъ учителей—книгъ, въ дѣйствительности, нѣмо, темно и несовершенно для учениковъ, настолько то же преподаваніе, когда къ нему присоединится голосъ учителя (который все разъясняетъ понятнымъ образомъ, сообразуясь съ познавательной силой учащихся, и все приноравливаетъ къ употребленію), становится живымъ и глубоко запечатлѣвается во умѣ, такъ что, наконецъ, ученики дѣйствительно поймутъ то, что учатъ, и постигнутъ то, что знаютъ. Но какъ типографская краска различна отъ чернилъ, такъ какъ приготовляется не изъ воды, но изъ масла (желающіе имѣть для книгопечатанія надлежаще приготовленную краску, употребляютъ тщательно очищенное масло и угольный порошекъ изъ грецкихъ орѣховъ); такъ точно и голосъ учителя, силою привлекательнаго и понятнаго способа обученія, подобно нѣжному маслу, долженъ самъ, а вмѣстѣ съ нимъ и преподаваемое, проникать въ умы учащихся.

17) Наконецъ, что въ книгопечатняхъ достигается посредствомъ печатнаго станка, то въ школахъ достигается единственно посредствомъ дисциплины, настолько твердой, чтобы каждому сообщить образованіе. Ибо какъ тамъ вся бумага, которяя должна войти въ составъ книги, должна пройти чрезъ станокъ (причемъ болѣе крѣпкая бумага нажимается болѣе, мягкая—менѣе); такъ точно и тотъ, кто поступаетъ въ школу для полученія образованія, долженъ подчиниться общей школьной дисциплинѣ. Эта дисциплина имѣетъ свои ступени. Вопервыхъ, постоянное вниманіе. Ибо, такъ какъ на дѣтскую внимательность и невинность никогда нельзя полагаться съ достаточною увѣренностію (вѣдь потомки они Адама); то слѣ-