изучаемы въ одинаковой полнотѣ, о томъ было уже упомянуто въ началѣ этой главы. Но на родной и на латинскій языки слѣдуетъ обращать совершенно особенное вниманіе, дабы ученики вполнѣ овладѣли ими. Подобнаго рода изученіе языковъ слѣдуетъ раздѣлить на четыре степени, соотвѣтствующія возрастамъ.
| Первый | Возрастъ бываетъ | Раннее дѣтство | Когда учатся говорить: | Кое какъ |
| Второй | Отроческій, цвѣтущій | правильно | ||
| Третій | Юношескій, мужающій | изящно | ||
| Четвертый | Возмужалый, сильный | выразительно |
18. Правильное развитіе не можетъ иначе совершаться, какъ постепенно; иначе все будетъ спутано, раздроблено, разорвано, какъ это мы большею частью и замѣчаемъ на самихъ себѣ. Но черезъ указанныя четыре степени упражняющіеся въ языкахъ легко пройдутъ, если будутъ хорошо выбраны вспомогательныя средства для преподаванія языковъ, и именно: учебники, которые даются ученикамъ въ руки,—руководства, по которымъ учителя должны преподавать,—тѣ и другія будутъ кратки и методичны.[1]
19. Соотвѣтственно степенямъ возраста, учебники должны быть четырехъ родовъ:
| I. Преддверіе | языка (напр., латинскаго) съ вспомогательными книгами. | |
| II. Входная дверь | ||
| III. Жилище | ||
| IV. Сокровищница |
20. Преддверіе должно заключать матеріалъ для разговора, именно нѣсколько сотъ словъ, соединенныхъ въ краткія реченія, съ присоединеніемъ таблицъ склоненій и спряженій.
21. Входная дверь должна заключать въ себѣ всѣ употребительныя слова языка—тысячъ около восьми[2], соединен-
- ↑ Въ переводѣ Лейтбехера есть еще двѣ фразы, которыхъ нѣтъ въ амстердамскомъ изданіи, почему мы и приводимъ ихъ здѣсь: «Этотъ пусть есть путь постепенности. Посредствомъ его, если хороши учителя и вспомогательныя средства, обучающіеся языкамъ достигаютъ высшей цѣли, какая только можетъ быть достигнута».
- ↑ Изъ указанія чиселъ—нѣсколько сотъ словъ для «Преддверія» и 8000 для «Входной двери» Бэгеръ заключаетъ, что Коменскій, хотя говоритъ объ учебникахъ для преподаванія языковъ вообще, но имѣетъ въ виду при этомъ преимущественно латинскій языкъ; не мало есть языковъ, которые далеко не заключаютъ въ себѣ 8000 словъ: стоитъ только вспомнить о еврейскомъ.
