природѣ. Стволъ не доходитъ до всѣхъ крайнихъ вѣтокъ, но, занимая свое мѣсто, сообщаетъ сокъ главнымъ сучьямъ, стоящимъ съ нимъ въ непосредственной связи; эти передаютъ другимъ, эти опять слѣдующимъ, и такъ далѣе, до самыхъ—крайнихъ и малѣйшихъ частицъ дерева. Такъ точно и солнце—не опускается на отдѣльныя деревья, растенія и животныхъ, но съ высоты своей посылаетъ лучи и озаряетъ вмѣстѣ цѣлую половину земнаго шара, доставляя отдѣльнымъ существамъ потребные для нихъ свѣтъ и теплоту. Но при этомъ слѣдуетъ въ то же время имѣть въ виду, что положеніе мѣстности можетъ благопріятствовать дѣйствію солнца, такъ какъ лучи, собравшіеся въ котловинахъ долинъ, въ сильнѣйшей степени согрѣваютъ прилежащую окрестность.
18. Итакъ, если дѣло будетъ установлено по этому образцу то и одного учителя будетъ вполнѣ достаточно для весьма большой массы учениковъ. Именно:
I. если онъ раздѣлитъ всю массу на извѣстныя группы (tribus), напр., на десятки[1] и надъ каждымъ десяткомъ поставитъ надзирателей (inspectores), а надъ ними опять старшаго, и т. д.
II. Если онъ никогда не обучаетъ учениковъ по одному, ни частнымъ образомъ, внѣ школы, ни при общественномъ преподаваніи, но всѣхъ одновременно и заразъ. Итакъ, учитель не подходитъ ни къ кому въ особенности и не дозволяетъ, чтобы и отдѣльные ученики подходили къ нему; напротивъ, онъ сидитъ на каѳедрѣ (съ которой всѣ должны его видѣть и слышать, подобно солнцу, разливающему на всѣхъ свои лучи); всѣ же ученики направляютъ къ нему свой слухъ, зрѣніе и мысли, живо схватываютъ то, что онъ сообщаетъ имъ въ своемъ разсказѣ и что показываетъ рукою или на картинахъ. Такимъ образомъ, по пословицѣ, «изъ одного горшка удастся побѣлить не двѣ стѣны, а всѣ заразъ».
- ↑ Слова Tribus (собственно племя, колѣно) и (decuria (десятки), какъ извѣстно, были весьма употребительны въ римской государственной жизни, а именно: подъ трибами понимали въ древнѣйшемъ періодѣ существованія Рима три племени: Ramnes, Tities, Luceres. При Сервіѣ Тулліѣ земли были раздѣлены на 30 трибъ, рядомъ съ которыми продолжали существовать названныя три родовыя трибы. Впослѣдствіи произошли многочисленныя перемѣны. Сравн. между прочими Liv, lib I, cap. 13, Gottling, Государ. устройст. Рима, стр. 235 и слѣд., Нибура Рим. Ист. I, 426 и слѣд., Orelli, Inscr. Vol. II p. 11—28
