ся правила на латинскомъ же языкѣ, подобно тому, какъ если бы вздумали объяснять правила еврейскаго языка на еврейскомъ же языкѣ, а арабскаго—на арабскомъ.
II. Когда тѣмъ же новичкамъ даютъ въ пособіе латинско-русскій словарь[1], между тѣмъ какъ должно было бы поступать наоборотъ. Ибо они вѣдь добиваются не того, чтобы изучить русскій языкъ съ помощью латинскаго, но изучить латинскій языкъ; слѣдовательно, посредствующимъ долженъ быть родной азыкъ, какъ уже извѣстный (объ этой неправильности подробнѣе см. въ XII главѣ);
III. Когда къ ребенку приставляютъ иностраннаго учителя, незнакомаго съ роднымъ языкомъ ученика. Ибо если учитель и ученикъ лишены общаго средства для разумѣнія другъ друга и могутъ понимать другъ друга только съ помощью мимики и догадокъ; то не есть ли это «вавилонское столпотвореніе!»
IV. Также составляетъ уклоненіе отъ правильнаго способа обученія, когда по однимъ и тѣмъ же грамматическимъ правиламъ (напр., Меланхтоновымъ или Рамусовымъ[2] обучаютъ юношество всѣхъ народовъ (напр. юношество французское, нѣмецкое, богемское, польское, венгерское и проч.), тогда какъ каждый изъ этихъ языковъ занимаетъ свое особенное и совершенно своеобразное положеніе въ отношеніи къ латинскому языку,—положеніе, на которое должно быть обращено вниманіе, если мы хотимъ сдѣлать существо латинскаго языка легко понятнымъ для учениковъ.
28) Эти ошибки будутъ устранены,
I. Если учитель и ученики будутъ говорить на одномъ и томъже языкѣ.
- ↑ Въ текстѣ Lexicon latino-vernaculum, т. е. латинскій съ переводомъ на родной языкъ; нѣмцы переводятъ: латинско-нѣмецкій, а мы, съ одинаковымъ правомъ, перевели латинско-русскій.
- ↑ «Ramies»—такъ названы правила грамматики, по имени Pierre de la Ramée (латинизированнаго въ Petrus Ramus). Рамусъ занималъ въ половинѣ XVI стол. при парижскомъ университетѣ каѳедры матеметики и гуманистическихъ наукъ. Въ числѣ его сочиненій находятся также учебники греческаго и латинскаго языковъ, которые во время Коменскаго были въ большомъ употребленіи. Ramèe, многократно испытывавшій изъ-за своегю философскаго направленія много нападокъ отъ представителей католицизма, палъ жертвою фанатической ихъ ярости, въ Варѳоломеевскую ночь, 24 августа 1572 года.
