Страница:Великая дидактика (Коменский 1875).pdf/116

Эта страница была вычитана



27. Когда строитель кладетъ фундаментъ, то онъ не выводитъ въ одно и тоже время и стѣны, а тѣмъ болѣе не кроетъ крышу; но все это дѣлаетъ въ свое время и на своемъ мѣстѣ.

28. Также поступаетъ и живописецъ; онъ не рисуетъ одновременно двадцать или тридцать картинъ, но только на одну устремляетъ вниманіе. Ибо если онъ, можетъ быть, въ промежутки работъ и набрасываетъ эскизы для другихъ картинъ или вообще занимается ими иногда, то все же одна какая-нибудь остается его главною работою.

29. Подобно тому поступаетъ и садовникъ, который не вмѣстѣ садитъ многіе отростки, но по одиночкѣ, одинъ послѣ другого,—для того чтобы ни самаго себя не спутать, ни повредить дѣятельности природы.

30. Въ школахъ же господствовало заблужденіе—набивать головы учениковъ сразу множествомъ предметовъ; напр., сразу обучаютъ латинской и греческой грамматикѣ, можетъ быть,—также реторикѣ и піитикѣ, и чему еще не учатъ? Ибо кому—неизвѣстно, что въ школахъ на урокахъ почти съ каждымъ часомъ въ теченіи цѣлаго дня мѣняется матеріалъ занятій и упражненій? Но, спрашиваю я, что же такое путаница, если этотъ порядокъ не путаница? Если бы сапожникъ принялся одновременно приготовлять шесть-семь сапоговъ, то все же онъ долженъ былъ бы брать въ руки и отдѣлывать одинъ сапогъ за другимъ. Или когда пекарь сажаетъ въ печь нѣсколько хлѣбовъ и вынимаетъ ихъ оттуда, неужели отдѣльные хлѣбы по нѣскольку разъ должны быть сажаемы и вынимаемы? И кто бы такъ дурачился? Сапожникъ, пока не кончитъ одинъ сапогъ, навѣрное за другой не возмется; пекарь не станетъ сажать въ печь другіе хлѣбы, прежде чѣмъ не испеклись посаженные прежде.

31. Итакъ будемъ подражать имъ и остережемся утруждать діалектикою тѣхъ, кто занимается грамматикою, безпокоить реторикою—изучающихъ діалектику; и если мы обращаемъ наше прилежаніе на латинскій языкъ, то греческій пусть подождетъ, и т. д; иначе—предметы задерживали бы другъ друга, ибо мышленіе, направленное на многіе предметы заразъ, ослабляется для каждаго предмета въ отдѣльности. «Этого не упускалъ изъ виду ученый І. Скалигеръ[1], о кото-

  1. Іосифъ Юстусъ Скалиггеръ жилъ въ 2-ой половинѣ XVI и въ началѣ XVII столѣтія, во Франціи; онъ отличался громадною ученостью и свѣденіями въ