за недостиженіе цѣли порицаютъ одну Философію, между тѣмъ какъ ни одна наука, разумѣваемая въ идеальномъ своемъ совершенствѣ, еще не достигла ея. Было время, когда Физика въ матеріальныхъ аггрегатахъ находила только четыре стихіи; нынѣ, при помощи химическихъ аппаратовъ, она открыла ихъ болѣе пятидесяти: но тутъ ли предѣлъ разложенію вещества? Скудны были ботаническiя и зоологическiя открытия Аристотеля и Плинія; несравненно болѣе въ этомъ отношеніи сдѣлали Кювье, Гумбольдъ, д'Орбиньи и другie: но тутъ ли Геркулесовское пес plus ultra? Для человѣка имѣетъ особенный интересъ Исторiя человѣчества: но и начало и историческое развитіе большей половины обществъ нашего рода еще не извѣстны намъ, какъ будто эти общества состояли и состоятъ не изъ людей. Къ мысли человѣка всего ближе ея слово: но ни одна частная Грамматика еще не опредѣлила всѣхъ формъ своего языка и не нашла столь общихъ его законовъ, чтобъ они не давали мѣста ни какимъ исключеніямъ. Что же касается до теоріи краснорѣчія; то при нынѣшнемъ, свободномъ развитіи словесныхъ произведеній, она не можетъ предписать почти ни одного опредѣленнаго правила, не угрожая мышленію школьными оковами.
за недостижение цели порицают одну Философию, между тем как ни одна наука, разумеваемая в идеальном своем совершенстве, еще не достигла её. Было время, когда Физика в материальных агрегатах находила только четыре стихии; ныне, при помощи химических аппаратов, она открыла их более пятидесяти: но тут ли предел разложению вещества? Скудны были ботанические и зоологические открытия Аристотеля и Плиния; несравненно более в этом отношении сделали Кювье, Гумбольдт, д'Орбиньи и другие: но тут ли Геркулесовское пес plus ultra? Для человека имеет особенный интерес История человечества: но и начало и историческое развитие большей половины обществ нашего рода еще не известны нам, как будто эти общества состояли и состоят не из людей. К мысли человека всего ближе её слово: но ни одна частная Грамматика еще не определила всех форм своего языка и не нашла столь общих его законов, чтоб они не давали места никаким исключениям. Что же касается до теории красноречия, то при нынешнем, свободном развитии словесных произведений, она не может предписать почти ни одного определенного правила, не угрожая мышлению школьными оковами.
