дерзали мыслить иначе. Наконецъ почему нынѣшняя Европа считаетъ себя образованною, когда она не закончила ни одной науки? — Именно потому, что она не заканчиваетъ ни одной изъ нихъ, но идетъ все далѣе и далѣе по безпредѣльному поприщу наукословія, радуясь всякому новому познанію и вплетая его, какъ новое украшеніе, въ побѣдный вѣнокъ ума. Движеніе умственное столь же безпредѣльно, какъ и нравственное. Нравственно добрый человѣкъ — не тотъ, кто думаетъ, что онъ окончательно исполнилъ нравственный законъ и остановился въ своей дѣятельности (горе ему!); но тотъ, кто неослабно и вѣчно стремится исполнять его. Въ этомъ стремленіи состоитъ его блаженство и наслажденіе!
дерзали мыслить иначе. Наконец почему нынешняя Европа считает себя образованною, когда она не закончила ни одной науки? — Именно потому, что она не заканчивает ни одной из них, но идет все далее и далее по беспредельному поприщу наукословия, радуясь всякому новому познанию и вплетая его, как новое украшение, в победный венок ума. Движение умственное столь же беспредельно, как и нравственное. Нравственно добрый человек — не тот, кто думает, что он окончательно исполнил нравственный закон и остановился в своей деятельности (горе ему!); но тот, кто неослабно и вечно стремится исполнять его. В этом стремлении состоит его блаженство и наслаждение!
