Страница:Введение в археологию. Часть 1 (Жебелёв, 1923).pdf/129

Эта страница была вычитана


за пределами России (напр. на Афон) и принимало деятельное участие в вопросах, касающихся реставрации памятников русской старины[1].

Деятельность основанного 17-го февраля 1864 г. Московского Археологического Общества всецело связана с именами его основателя А. С. Уварова и его достойной преемницы, П. С. Уваровой[2]. Целью Общества служит „исследование как археологии вообще, так преимущественно русской, и распространение в России археологиских знаний“. Его деятельность нашла свое выражение в производстве раскопок и археологических исследований, в издании ученых трудов, в заботах о сохранении древних памятников, в устройстве всероссийских археологических с‘ездов.

С начала 80-х гг. Общество производило раскопки в очень многих пунктах России и, в этом отношении, значительно опередило своего петербургского собрата. Раскопки велись не только в различных губерниях России (Московской, Смоленской, Херсонской, Могилевской, Псковской, Костромской, Вятской, Пермской и пр.), но и на Кавказе и в Закавказских областях, куда, начиная с 1886 г., снаряжались научные экспедиции, давшие очень ценные результаты, особенно по части собирания археологического материала и доисторического и античного и христианского времени. Результаты кавказских экспедиций Общества опубликованы в роскошном, богато иллюстрированном, издании под заглавием „Материалы по археологии Кавказа (до 1916 г. вышло 14 выпусков)[3]. Аналогичный характер носит и издание, в трех выпусках, „Материалов по археологии восточных губерний России“[4].

  1. См. Н. И. Веселовский, История Русского Археологического Общества за первое пятидесятилетие его существования. 1846—1896 (1900). С. А. Жебелев, Исторический очерк деятельности Общества за третью четверть века его существования. 1897—1921 (пока в рукописи).
  2. Историческая записка о 25-летней деятельности Общества (M. 1889). П. Н. Ардашов, А. С. Уваров, как теоретик археологии. ТМАО. XXIII (1911). Д. Н. Анучин, П. С. Уварова в ее служении науке о древностях на посту председателя Моск. Арх. Общ. в „Сборнике Уваровой“.
  3. Вот краткое содержание этих выпусков: 1) (1888) В. Ф. Миллер, Терская область: 2) (1889) В. Н. Сизов, Вост. побережье Черного моря; 3) (1893) А. М. Павлинов, В. Ф. Миллер и Х. И. Кучук-Иоаннесов, Христианские памятники; 4) (1894) П. С. Уварова, Христианские памятники; 5) (1896) М. В. Никольский, Клинообразные надписи Закавказья; 6) (1911) А. А. Ивановский, По Закавказью; 7) (1898) А. С. Хаханов, Христианские памятники; 8) (1900) П. С. Уварова, Могильники сев. Кавказа; 9) (1904) Е. Д. Фелицын, Западные кавказские дольмены; 10) (1904) П. С. Уварова, Поездка в Пшавию, Хевсуретию и Сванетию; 11) (1907) И. Е. Евсеев, Коридетское Евангелие; 12) (1909) Е. С. Токайшвили, Христианские памятники; 13) (1916) Токайшвили, Адышское евангелие. См. также П. С. Уварова, Кавказ. Путевые записки, 3 тт., М. 1887—1904.
  4. 1) (1893) А. А. Спицын, Приуральский край (Вятская губ.) 2) (1896) Н. Г. Первухин, Материалы по археологическому исследованию Глазовского уезда Вятской губ.; И. Т. Савенков, Каменный век Минусинского края; 3) (1899) Ф. Д. Нефедов, Южное Приуралье, Прикамье, Зюдзинский край (Костр. губ.); Д. Н. Анучин, Чудские изображения летящих птиц и мифических крылатых существ.