Смѣеъ.93куревія пенистому духу. Ее сперва крошатъ, потомъ набиваютъ въ маленькую глиняную банку, къ которой приделана трубочка, и зажигаютъ. Человекъ кладетъ себе въ ротъ конецъ трубки, и начинаетъ курить: это собственно называется «есть дымъ», чи-лнь. Этотъ дымъ—вещь самая мерзкая (умеси ыхы джака) въ природѣ; она истребляетъ въ человеке начало добродетели, делаетъ его неспособнымъ проникнуться истиннымъ духомъ церсмоній,и одна она въ наше время препятствуетъ окончатель¬ ному искоренен&ю порока и обновленію человеческой природы, которое непременно совершилось бы въ нынешнее благополуч¬ ное царствованіе, если бъ люди развратные не наполняли Се- рединнаго Государства дымомъ, противнымъ Небу. Въ кален¬ даре Астрономической Палаты значится, что засухи и неуро¬ жаи, недавно господствовавшія несколько летъ сряду, должны быть приписаны единственно тому, что, несмотря на строжай- шія запрещенія Сына Неба, несмотря на грозный его указъ, которымъ торжественно обещано осемьдесятъ ударовъ бам- букомъ по пятамъ всякому, кто будетъ пойманъ съ трубкою во рту, безъ различія чина, возрасту и пола, милліоны людей тай¬ но п явно ѣдятъ поганый дымъ : Планеты Венера и Юпитеръ страшно боятся его запаху, и оттого не являлись ва небе и не посылали дождя. Какія уж^сныя последствія могутъ про¬ изойти отъ употребленія травы , ненавистной небеснымъ си- ламъ! Однако жъ люди, въ безумномъ невежестве своемъ, лю- бятъ табакъ гораздо более чемъ добродетель. Страсть къ во¬ нючему наслажденію подточила корень чистой нравственности; старинныя церемоніи забываются; родъ человеческій долженъ непременно погибнуть, если не отстанетъ отъ гнуснаго обычая есть' дымъ срамной травы Эамбагу.ъПРАВОПИСАШЕ нмвнн ШЕКСПИРА. Женщины и поэты прежде почитали ороограоію угнетеніемъ и напастью со стороны педантовъ , обязанностью , недостойною своего званія : теперь женщины, слава Богу, порядочно знаютъ правописаніе; остает¬ ся только поэтамъ выучиться законамъ грамоты, и все будетъ въ порядке. Но едва-ли они согласятся принять на себя этотъ трудъ, съ твхъ поръ какъ доказано., что можно быть селикимъ человѣкомъ безъ ореограФІи, и что самъ Шекспиръ дотогѳ не твердъ былъ въ правописаніи , что собственнаго своего имениОідііігесі Ьу
Страница:Библиотека для чтения (38).djvu/937
Эта страница не была вычитана
