Страница:Библиотека для чтения (38).djvu/774

Науки и Худёжестла.«ІІрибывъ къ воротамъ мопастыря , говорить авторъ , ми
слѣзли съ лошадей и весьма покорпо дожидались пока возвѣ-
стятъ объ насъ епископу : черезъ иѣсколько времени намъ вы¬
шло, дозволеніе вступить въ монастырь. Епископъ, Давидъ Че-
коиндели, братъ супруги дадіана, при казал ъ отвести мнѣ ком¬
нату , гдѣ я персодѣлся, чтобъ быть ему представленнымъ.
Меня, въ сопровождеиіи епископскаго церемониймейстера, вве¬
ли въ аудіенцъ-залу, гдѣ я нашелъ епископа, окруженнаго
духовенствомъ : при немъ былъ еще толмачь. Епископъ подалъ
мпѣ и спутпикамъ моимъ руку , чтобъ мы ее поцѣловали, по-
еадилъ меня рядомъ съ собою н прежде всего спросилъ, который
мнѣ годъ. ІІодобныхъ вопросовъ услышалъ я отъ него множе¬
ство. Онъ много говорилъ объ Мингрелійцахъ, которые, по
его мнѣнію, — народъ совершенно отдѣльный по языку отъ
Грузинцевъ, или Картлей.»Церковь^ посвященная святымъ мученнкамъ, была нисколько
разъ возобновляема; она очень стара. Планъ ея — совершенная
и точная копія сіонской церкви близъ Атека, которая сама, въ
свою очередь, также не что ішое какъ снимокъ съ храма святаго
Рипсиме въ Эчміадзинѣ. Стѣны ея были нѣсколько разъ пере¬
крашиваемы , и множество царскихъ и княжескихъ портретовъ,
именно тѣхъ особь, которыя здъсь погребены, покрываютъ пор¬
тики. Вообще церковь много потерпѣла отъ дыму и огня, кото¬
рый Турни, овладѣвъ ею, здѣсь разкдадывали, желая сдѣлать изъ
этого мѣста военную позицію. Ии какая надпись не даетъ знать,
въ какое время основано это зданіе; авторъ старается опредѣ-
лить эпоху по аналогіи и доказываешь, что церковь принадле¬
жишь къ концу XI ила началу XII вѣка; по его мнѣнію, ее
можно помѣстить между митрополита л ьною въ Кутайсѣ и нн-
кортсминдскою. Подобно тому какъ въ церквахъ кутайсской,
гелатійской и никортсминдской , матеріялъ, изъ котораго по¬
строена церковь мартвилійская, есть желтоватый мѣловой из-
вестнякъ; поправки и подновленія производены изъ туФу.Въ хгвсколькихъ шагахъ отъ церкви, старая колокольня, по¬
черневшая отъ времени, служить теперь обителью одному ста¬
рому монаху, который поселился иа самомъ верху и лалъобтгъ
никогда не сходить оттуда. Къ нему всходатъ по длинной дере-Оідііігесі Ьу