Путешбстфіл.которую перевслъ Сенъ-Мартенъ: въ ней находимъ имена и главный дѣянія этихъ дадіановъ до конца семнадцатаго вѣга. Въ 1769 году, при князѣ Катси-дадіанѣ въ первый разъ явилось въ Мингреліи. русское оружіе на защиту правъ князя противъ притяэаній Турковъ. По трактату, заключенному между Тур- цісй и Россіей въ 1774 году, Мингрелія признана независимою, и Турція отказалась отъ подати рабами, которую собирала она съ этой страны. Въ 1804 году, дадіанъ Георгій, сынъ Катси, окончательно призналъ себя подданнымъ Россіи. Нынѣшній да- діаяъ Левацъ — сынъ этого Георгія. У него бездна резиденцій, но главная и истинная столица края — Зубдиди, или Зугдиди (Большой Зугъ), городокъ, лежащій на Чехушіи, притокѣ Джу- ми , впадающей въ Энгуръ , которая протекаетъ верстъ осемь къ западу отъ Зубдиди. Отъ этого мѣста до Амокріи считается четыре часа ходьбы , а до монастыря Холи , если итти черезъ монастырь Цаиши, почти пять часрвъ. Превосходное поло- женіе Зубдиди и плодородіе окрестностей издавна дѣлали это мѣсто весьма важнымъ: доказательствомъ служатъ лежащія близъ новаго Зубдиди, къ сторонѣ Энгура, развалины древ- няго города, котораго ни имя ни исторія никому не извѣстны. На скалѣ, между Зубдиди и Аттангело, видны развалины двухъ крѣпостей Рухъ, которыхъ стѣны весьма высоки. Это укрѣ- пленіе, какъ говорятъ, было нѣкогда монетнымъ дворомъ да- діановъ, которые хранили здѣсь свои сокровища. Турки, будучи владельцами страны, поставили сюда гарнизонъ, а Русскіе, въ 1770 году, срыли городскія стѣны. Кромѣ Руха, Одиши содер¬ жите въ себѣ множество развалинъ другихъ крѣпостей , не считая тѣхъ, которыя обитаемы, какъ то, Джевори, близъ Эн¬ гура , у входу въ Сванетію, Чаквиджи на Цхеницкали, Нога на Цивѣ, Чехепи на Техури.Двадцать третьяго сентября, распростившись съ дадіаномъ, господинъ Дюбоа съ своими спутниками отправился въ Мартви- ли. Имъ слѣдовало проѣхать отъ русла Цхеницкали къ руслу черезъ Абаши небольшую горную цѣпь. Послѣдній холмъ этой цѣпи возвышается, слѣва отъ дороги, одинокимъ конусомъ, на четыреста или пятьсотъ Футовъ надъ равниною. На вершинѣ его^ стоить монастырь Мартвили, видимый со всѣхъ сторонъ весьма издалека, подобно маяку.Оідііігесі Ьу
Страница:Библиотека для чтения (38).djvu/773
Эта страница не была вычитана
