88Пауки и ХуЪяжістла.По моѣнію господина Дюбоа , это не справедливо. «Истинно достойны удивлеиія, говорить онъ, точный описапія Арріаеа, Плинія, Прокопія и Агаѳіаса, и согласіс, царствующее между ними и грузинскими геограФами и летописцами, которые всегда знали и помѣщали пародъ Джанны и страну Ииіапети тамъ, где у древнихъ были Цаниы или Санны.»Сваны почти всегда пользовались нѣкотораго роду независи¬ мостью. ІІзвѣстна роль , которую играли они при Хозроѣ и ІОстиніапѣ ; известны также и долгіе переговоры объ нихъ этихъ двухъ государей, потому-что Хозрой хотѣлъ непремен¬ но сохранить надъ ними свое владычество, чтобъ быть вла- стслиномъ кавказскихъ горныхъ проходовъ. Сваны составля¬ ли часть царства абхазскаго и грузинскаго при Давиде II и Та¬ маре, которые мало-по-малу покорили виутренній Кавказъ и обратили его въ христіанство. Когда царство это распалось на части, одни только Сваны верхней долины Цхеницкали оста¬ лись покорными мингрельскому дадіану, а все прочіс ихъ сопле¬ менники по бсрегамъ Энгура стали управляться наследственно старейшинами и князьями , которыхъ распри были причиною частмхъ емутъ и безпокойствъ въ этомъ крае. Наконецъ, воз- никшія между ними въ последній разъ несогласія побудили ту и другую сторону подчиниться нашему отечеству, кото¬ рое присоединило страну ихъ къ своимъ владеніямъ въ 1833 году. Ііовейшія статистичессія данныя показываютъ, что на- родонаселеніе энгурскихъ Свановъ доходить до 30,000 душъ, разсеянныхъ на пространстве трехъ тысячъ пятіг сотъ ква- дратныхъ верстъ. Гюльденштедтъ считалъ здесь пять тысячъ семействъ , а Рейпеггсъ только половину этого количества. Сваны — сильные и здоровые горцы, похожи па обитателей Верхней Ратши, и живутъ въ изобиліи и взаимномъ согласін. Страна ихъ вообще бедна, но бедпость пе вовлекла ихъ въ гра¬ бежи и разбойничества : опи оставляютъ своихъ соседей въ покое, однако не любятъ чтобъ и ихъ бсзпокоили. Цхениц- кальскіе Сваны — еще христіане : они имеютъ церкви и свя- щенниковъ и принадлежать къ мингрельской эпярхін, но эн- гурскіе сохранили только самые слабые следы христіаиства и едва умеютъ перекреститься : у нихъ нетъ ни церквей, ни свя- щенниковъ, и ни одинъ изъ нихъ не крещенъ. Свапетія, кромеОідііігесі Ьу
Страница:Библиотека для чтения (38).djvu/770
Эта страница не была вычитана
