нія не играютъ большой роли въ жизни чукчей. Они не очень заботятся о мірѣ духовъ и довольствуются тѣмъ, что приносятъ имъ самыя скромныя жертвы, „Однажды, — разсказываетъ лейтенантъ Нордквистъ, — когда я возвращался къ судну съ чукчей Нотти, онъ напомнилъ мнѣ, что было бы хорошо принести духу 
Самоѣдскій капоръ. (См. стр. 39). моря, Итьякенъ Камаку, небольшую жертву пищей и водкой, чтобъ добыча была обильнѣе. Я спросилъ его, какой видъ имѣетъ духъ. „Я никогда не видалъ его“, отвѣтилъ чукча. Кромѣ этого духа, по его мнѣнію, существуютъ еще духи въ рѣкахъ, въ землѣ и на нѣкоторыхъ горахъ. Солнцу и лунѣ чукчи также приносятъ жертвы, но, въ противуположность многимъ другимъ дикимъ племенамъ, они не очень почитаютъ духовъ умершихъ. Разъ, когда я далъ Нотти кусокъ сухаря и попросилъ принести его въ жертву, онъ сдѣлалъ въ снѣгу рыбнымъ крючкомъ небольшую ямку, отломилъ маленькій кусочекъ сухаря и покрошилъ его туда. Остальной сухарь онъ отдалъ мнѣ назадъ со словами, что „камаку“, т. е. духу, больше не требуется, и что теперь въ наши сѣти попадется больше рыбы, чѣмъ раньше. По его словамъ они приносятъ такія жертвы при каждой охотѣ. Безъ сомнѣнія, этимъ можно объяснить тѣ кучки медвѣжьихъ и тюленьихъ череповъ,
ния не играют большой роли в жизни чукчей. Они не очень заботятся о мире духов и довольствуются тем, что приносят им самые скромные жертвы, «Однажды, — рассказывает лейтенант Нордквист, — когда я возвращался к судну с чукчей Нотти, он напомнил мне, что было бы хорошо принести духу Самоедский капор. (См. стр. 39). моря, Итьякен Камаку, небольшую жертву пищей и водкой, чтоб добыча была обильнее. Я спросил его, какой вид имеет дух. «Я никогда не видал его», — ответил чукча. Кроме этого духа, по его мнению, существуют еще духи в реках, в земле и на некоторых горах. Солнцу и луне чукчи также приносят жертвы, но, в противоположность многим другим диким племенам, они не очень почитают духов умерших. Раз, когда я дал Нотти кусок сухаря и попросил принести его в жертву, он сделал в снегу рыбным крючком небольшую ямку, отломил маленький кусочек сухаря и покрошил его туда. Остальной сухарь он отдал мне назад со словами, что «камаку», то есть духу, больше не требуется, и что теперь в наши сети попадется больше рыбы, чем раньше. По его словам они приносят такие жертвы при каждой охоте. Без сомнения, этим можно объяснить те кучки медвежьих и тюленьих черепов,
