Страница:Березин - Ледяной плен.djvu/86

Эта страница выверена


82

совѣтѣ: передъ тѣмъ какъ продать какую-нибудь вещь, мужъ обыкновенно совѣтуется съ женой, какъ если бы имущество считалось общимъ достояніемъ. На самомъ дѣлѣ оно такъ и есть, потому что чукотскія женщины работаютъ очень много. На ихъ рукахъ дѣти, изготовленіе пищи, собираніе и плавленіе льда для питья — тамъ вѣдь мелкія рѣчки и ключи промерзаютъ зимою до дна — онѣ убираютъ палатку, шьютъ, обдѣлываютъ шкуры и жилы для нитокъ, участвуютъ въ рыбной ловлѣ; лѣтомъ онѣ собираютъ въ тундрѣ громадныя количества „зелени“ и заготовляютъ ее впрокъ. Охота и рыбная ловля составляютъ обязанность мужчинъ, которые въ силу этого надолго покидаютъ стойбища, а когда возвращаются, то по большей части бездѣльничаютъ, то есть, болтаютъ, спятъ, сидятъ часами у огнища съ неразлучной трубкой и самое большее, что чинятъ свои снасти и оружіе.

Общественныя увеселенія у чукчей очень рѣдки, они заключаются большею частью въ пиршествахъ. Изрѣдка молодежь пляшетъ: пляска состоитъ въ томъ, что двѣ дѣвушки, положивъ другъ другу руки на плечи, прыгаютъ, вѣрнѣе, топчутся на мѣстѣ и покачиваются въ стороны, на подобіе того, какъ нѣмецкіе крестьяне танцуютъ свой вальсъ. Изрѣдка составляется нѣчто вродѣ хоровода. Пѣсней очень мало. Должно быть стужа не располагаетъ къ тому. Однако музыку чукчи умѣютъ цѣнить. Одинъ изъ посѣтившихъ корабль чукчей оказался пѣвцовъ съ хорошимъ голосомъ. Когда онъ пѣлъ, слушатели внимали ему, какъ зачарованные. Вмѣстѣ съ тѣмъ человѣка этого рѣзко выдѣляли изъ среды другихъ, какъ лицо, одаренное какой-то особой силой.

Насколько можно было судить, религіозныя вѣрова-

Тот же текст в современной орфографии

совете: перед тем как продать какую-нибудь вещь, муж обыкновенно советуется с женой, как если бы имущество считалось общим достоянием. На самом деле оно так и есть, потому что чукотские женщины работают очень много. На их руках дети, изготовление пищи, собирание и плавление льда для питья — там ведь мелкие речки и ключи промерзают зимою до дна — они убирают палатку, шьют, обделывают шкуры и жилы для ниток, участвуют в рыбной ловле; летом они собирают в тундре громадные количества «зелени» и заготовляют ее впрок. Охота и рыбная ловля составляют обязанность мужчин, которые в силу этого надолго покидают стойбища, а когда возвращаются, то по большей части бездельничают, то есть, болтают, спят, сидят часами у огнища с неразлучной трубкой и самое большее, что чинят свои снасти и оружие.

Общественные увеселения у чукчей очень редки, они заключаются большею частью в пиршествах. Изредка молодежь пляшет: пляска состоит в том, что две девушки, положив друг другу руки на плечи, прыгают, вернее, топчутся на месте и покачиваются в стороны, наподобие того, как немецкие крестьяне танцуют свой вальс. Изредка составляется нечто вроде хоровода. Песен очень мало. Должно быть, стужа не располагает к тому. Однако музыку чукчи умеют ценить. Один из посетивших корабль чукчей оказался певцов с хорошим голосом. Когда он пел, слушатели внимали ему, как зачарованные. Вместе с тем человека этого резко выделяли из среды других, как лицо, одаренное какой-то особой силой.

Насколько можно было судить, религиозные верова-