Страница:Бальмонт. Змеиные цветы. 1910.pdf/63

Эта страница была вычитана


ЦВѢТИСТЫЙ УЗОРЪ.
Мексиканская символика.

Какъ гласитъ міропознаніе древнихъ Мексиканцевъ, изъ всѣхъ боговъ наидревнѣйшій есть богъ Огня, который живетъ въ средоточіи цвѣтовъ, въ обиталищѣ, окруженномъ четырьмя стѣнами и покрытомъ сіяющими перьями, какъ бы крылами.


Слово ihuitl, перо, на языкѣ Нагуатлей означаетъ нѣчто божественное. Полетъ—достоянье боговъ.


Одинъ изъ самыхъ величественныхъ образовъ Мексиканско-Майской символики, общій у Мексиканцевъ съ Египтянами, есть пирамида. Но Мексиканская пирамида—усѣченная, она кончается храмомъ. Разные изслѣдователи по-разному изъясняютъ происхожденіе пирамиды—мечта величія, желаніе имѣть достовѣрный оплотъ во время потопа, и многое въ этомъ родѣ. Мнѣ кажется несомнѣннымъ солнечное и строго-благоговѣйное происхожденіе пирамиды. Когда вечернее Солнце, особенно послѣ грозы, прорѣзаетъ косыми лучами громады тучъ, на небѣ совершенно явственно и четко означается чертежъ пирамиды, кончающейся солнечнымъ дискомъ. Отъ Земли, лучисто-облачная, огневая, грозовая пирамида уводитъ мысль къ высотамъ Неба, и къ тому, что въ немъ есть наиболѣе могучаго и яркаго—къ Солнцу. Отсюда, въ странѣ солнцепоклонниковъ, Мексиканцевъ, Египтянъ, Майевъ, земная пирамида, съ своею молитвенной вознесенностью, навѣки застывшій въ безгласной благоговѣйности, уходящій къ небу, строительный псаломъ.


Тот же текст в современной орфографии
ЦВЕТИСТЫЙ УЗОР
Мексиканская символика

Как гласит миропознание древних Мексиканцев, из всех богов наидревнейший есть бог Огня, который живет в средоточии цветов, в обиталище, окруженном четырьмя стенами и покрытом сияющими перьями, как бы крылами.


Слово ihuitl, перо, на языке Нагуатлей означает нечто божественное. Полет — достоянье богов.


Один из самых величественных образов Мексиканско-Майской символики, общий у Мексиканцев с Египтянами, есть пирамида. Но Мексиканская пирамида — усеченная, она кончается храмом. Разные исследователи по-разному изъясняют происхождение пирамиды — мечта величия, желание иметь достоверный оплот во время потопа, и многое в этом роде. Мне кажется несомненным солнечное и строго-благоговейное происхождение пирамиды. Когда вечернее Солнце, особенно после грозы, прорезает косыми лучами громады туч, на небе совершенно явственно и четко означается чертеж пирамиды, кончающейся солнечным диском. От Земли, лучисто-облачная, огневая, грозовая пирамида уводит мысль к высотам Неба, и к тому, что в нём есть наиболее могучего и яркого — к Солнцу. Отсюда, в стране солнцепоклонников, Мексиканцев, Египтян, Майев, земная пирамида, с своею молитвенной вознесенностью, навеки застывший в безгласной благоговейности, уходящий к небу, строительный псалом.