ликвидировано при активном участии трудящихся якутских масс. Годы 1928—30 были началом решительного наступления на кулацкие и полуфеодальные элементы города и наслега и развертывания программы социалистич. строительства. В 1929 была проведена земельная реформа, окончательно ликвидировавшая остатки тойонатского землевладения и классную систему землепользования. Реформа эта встретила бешеное сопротивление со стороны кулачества и остатков тойоната, но все попытки сопротивления классового врага встречают решительный отпор со стороны трудящихся, стоящих единым фронтом против кулачества тойоната и капиталистических элементов города. Осуществление программы социалистического строительства, выражающейся в поднятии пром-сти, с. х-ва и культурного уровня Якутии, преобразует отсталую экономику края и включает его в общий процесс социалистической реконструкции Союза ССР. Показателями этого процесса являются индустриализация края — вырос мощный золотопромышленный Алданский район, пущен в действие впервые в истории Якутии ряд заводов (кожевенный, лесопильный, кирпичный). Создаются кадры национального пролетариата. Рост посевных площадей (в 1931 на 25% больше против 1930) и коллективизация (на июль 1931 — 24%) крестьянских хозяйств являются показателем процесса социалистической реконструкции с. х-ва. Вместе с тем рост школьного строительства, количества больниц, создание национальной письменности и выявление якутского искусства являются показателем развития национальной по форме и пролетарской по содержанию культуры.
Число членов и кандидатов якутской коммунистической партийной организации составляло в 1927 809 чел., в 1928 — 1.330, в 1930 — 1.998 чел. По национальному составу в организации было 42,1% якутов, 46% русских и 11,9% проч. национальностей; по социальному составу — 47,4%рабочих, 35,1% крестьян, 16,4% служащих и 1,1% проч. Число женщин в организации в 1930 составляло 257 чел., или 12,8% общего числа членов.
Общее число членов профсоюзов ЯАССР в наст. время (1931) охватывает не менее 20.000 чел., включая сюда рабочих Алданского района, а также сельскохозяйственных рабочих.
Верховным органом Советск. власти Якутии является Якутский центральн. исполнительный комитет (ЯЦИК), избираемый на Всеякутском съезде советов. Всего съездов советов ЯАССР было 7; на последнем съезде, состоявшемся в 1931 в Якутске, был избран ЯЦИК в составе 93 членов и 34 кандидатов. Председателем ЯЦИК на первой сессии был избран тов. Н. С. Емельянов, член ЦИК СССР 6-го созыва.
Лит.: Андриевич В. К., История Сибири, часть 1, Петербург, 1889; Барахов И., Советская власть и Якутия, Якутск, 1922; Бахрушин С. В., Исторические судьбы Якутии, в сб. Якутия, Ленинград, 1927; Белевский А., Аграрный вопрос в Якутской области, «Русское богатство», Петербург, 1902, № 11; Дополнение к актам историческим, собранным и изданным Археографической комиссией, тт. II—XI, СПБ, 1846—69; «Записки Якутского краевого географического об-ва», Якутск, 1923; Захаренко Н., Якутский наслег, Якутск, 1926.; «Известия Восточно-Сиб. отдела имп. Русск. географич. об-ва», Иркутск, 1892—1925 (все тома, вышедшие за эти годы); «Известия Якутского отдела гос. Русск. географич. об-ва», Якутск, том I (1915), т. II (1928); «Красная Якутия», Якутск, 1922—23; Майнов И. Н., Русские крестьяне и оседлые инородцы Якутской области, СПБ, 1912; Миллер Ф., Описание Сибирского царства и всех происшедших в нем дел от начала, а особливо от покорения его российской державе по сии времена, ч. 1, СПБ, 1750; Обзор революционного движения в округе Иркутской судебной палаты за 1897—1907, СПБ, 1908; Общее обозрение Якутской области 1892—1902, Якутск, 1902; Огородников В. Н., Очерки истории Сибири, ч. 1, Иркутск, 1920, ч. 2, вып. 1, Владивосток, 1924; Октябрьская революция в Якутии, вып. 1, Якутск, 1928; Ольминский M., Из истории общины в Сибири, «Правда», M., 1904, № 7; Очерки по изучению Якутского края, вып. 1—2, Иркутск, 1927—28; Павлинов Д. М., Виташевский Н. А. и Левенталь Л. Г., Материалы по обычному праву и общественному быту якутов, Л., 1929; Памятные книжки Якутской области на 1863, 1867, 1871 (СПБ, 1864, 1869, 1877), 1891, 1896, вып. 1, 3 (Якутск, 1891, 1895, 1896); Пекарский Эд., Земельный вопрос у якутов, «Сибирские вопросы», СПБ, 1908, № 17—18; «По заветам Ильича», Якутск, 1922—30; Попов Г. А., Очерки по истории Якутии, Якутск, 1924; Приклонский В. Л., Летопись Якутского края, Красноярск, 1896; Расцветаев М. К., Очерки якутского хозяйства, Л., 1930; Самоквасов Д. Я., Сборник обычного права сибирских инородцев, Варшава, 1876; Сборник трудов Исследовательского об-ва «Saqa Keskile», вып. 1—5, Якутск, 1925—28; Серошевский В. Л., Якуты, Опыт этнографического исследования, т. I, СПБ, 1896; Соколов М. П., Якутия по переписи 1917, вып. 1 и 2, Иркутск, 1925; Стрелов Е. Д., Акты архивов Якутской области с 1650 до 1800, т. I, Якутск, 1916; Халдеев В. Д., Крестьянское хозяйство Якутии в войне и революции, М., 1924; журн. «Хозяйство Якутии», Якутск, 1925—28; Худяков И., Верхоянский сборник, Иркутск, 1890; Якутия (сб. ст. под ред. П. В. Виттенбурга), Ленинград, 1927; Ярославский Е., Что было 9 лет назад в Якутске, «Пролетарская революция», Москва, 1926, № 3(50). См. также бюллетени и протоколы Всеякутских съездов советов (I—VI), Якутск, 1923—1929; Материалы к отчету правительства Якутской АССР на 7 Всеякутском съезде советов, Якутск, 1931.
ЯКУТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА. Якуты, до революции лишенные возможности развить свою национальную культуру и письменную литературу, создали богатое народное устное творчество — былины (см. Олонхо), легенды, предания, сказки, шаманские песнопения, песни и т. п. В них якуты отражают свое прошлое, отношения родового строя и его распада, войны с враждебными им народностями (напр. с тунгусами), борьбу с суровой природой их новой родины и т. д. Революционная эпоха отразилась гл. обр. в песнях, сочиненных безыменными творцами, но они до сих пор никем не собраны и не изучены. Дореволюционное же устное творчество отчасти собрано и издано Э. К. Пекарским, И. А. Худяковым, С. В. Ястремским, А. Г. Кулаковским и др. Тойонатство — господствующий класс в якутском улусе — в лице своей национальной интеллигенции создало художественную литературу только в годы революции 1905, протестуя против национального гнета и выражая стремление к самоопределению в условиях царизма. После революции 1905 вышли первые якутские газеты «Саха Дойдута» (Якутский край), «Саха Олохо» (Якутская жизнь) и первый худож.-лит. и общ.-политич. журнал «Саха Сангата» (Якутский голос). В первых пьесах на якутском яз. «Манчары тюокюн» (Разбойник Манчары) (1907; есть рус. перевод) В. Никифорова[ВТ 1] (см.) — вождя якутского тойонатства и нац.
Примечания редакторов Викитеки
- ↑ В энциклопедии нет такой статьи. Статья в Википедии: Василий Васильевич Никифоров.
