Страница:БСЭ-1 Том 64. Электрофор - Эфедрин (1934).pdf/375

Эта страница была вычитана

ставлялись архаичными уже в конце 5.в. Этому впечатлению способствовала также суровость и неподвижность образов Э., малая динамичность его драматического построения и торжественный «дифирамбический» стиль. Уже в эпоху эллинизма Э. почти не читали и мало изучали, чем и объясняется незначительное количество дошедших до нас цитат из его трагедий у античных писателей. Во 2 в. хр. э. была сделана выборка из сохранившихся произведений Э.; дошедшие до нас 7 трагедий входили по всем вероятиям в эту выборку.

Лучшее изд. текста — U.Wilamowitz-Moellendorff (Aeschyli tragoediae, B., 1914). Другие изд.: W. Dindorf (Oxford, 1841—51), Kirchhoff (B., 1880), H. Weil (Lpz., 1884, 1907); Weeklein-Vitelli (B., 1885—93), P. Mazon (2 vls, P., 1925). Словарь к Э.: Lexicon Aeschyleum, ed. W. Dindorf (Lpz., 1873), с дополнением L. Schmidt, Supplementum ad Lexicon Aeschyleum, Greiffenberg, 1875. Отрывки: Tragicorum graecorum fragmenta, rec. A. Nauck, 2 ed., Leipzig, 1889. Ср. также: Reitzenstein R., Index lectionum, Rostock, 1890—93; Der Anfang des Lexikons des Photios, Lpz., 1907. Рус. переводы: «Молящие», Н. Котелова («Пантеон литературы, СПБ, 1894, № 2), «Персы» В. А. Аппельрота (М., 1888), «Семь против Фив», его же (М., 1887), «Прометей», Д. С. Мережковского (СПБ, 1902). С. Соловьева и В. Нилендера (М.—Л., 1927), «Орестейя», Н. Котелова (СПБ, 1883), «Агамемнон», Радцига (М., 1913), «Скованный Прометей», вступ. статья, ред. и прим: А. Дейча, М., 1931.

Лит.: Westphal R. Prolegomena zu Acschylus’ Tragödien, Lpz., 1869; Patin M., Études sur les tragiques grecs, P., 1870; Weil H., Études sur le drame antique, P., 1897; Wilamowitz-Moellendorff U., Aischylos (Interpretationen), B., 1914; его же; Griechische Tragödien, B. II, 10 Aufl., B., 1925; Porzig W., Alschylos, die attische Tragödie, Lpz., 1926; {{razr|Snell B., Aischylos und das Handeln im Drama, Lpz.; 1928; Zielinski Th., Tragoedumenon libri tres, Cracoviae, 1925; Pohlenz M., Die griechische. Tragödie, B. I—II, Lpz., 1930; Hоwald E., Die griechische Tragödie, München, 1930; Зелинский Ф. Ф., Эсхил, П., 1919; его же, Идея нравственного оправдания, ее происхождение и развитие, в кн.: Из жизни идей, т. I, 3 изд., П., 1916; Анненский И., Художественная обработка мифа об Оресте, убийце матери, в трагедиях Эсхила, Софокла и Еврипида, «Журнал министерства нар. просвещ.», СПБ, 1900, кн. 7 и 8; Коган П. С., Очерки по истории древних литератур, т. I — Греческая литература, 5 изд., М., 1923; Энгельс Ф., Происхождение семьи, частной собственности и государства, 2 изд., М., 1932 [см. Предисловие к четвертому (нем.) изданию 1891].

ЭСХИН (Aischinos) (389—314 до хр. э.), др.-греч. оратор и политический деятель. Происходил из старинной, но обедневшей афинской семьи. Свою деятельность Э. начал с должности писца, но вскоре ее бросил и стал актером. Не добившись успеха в театре, стал выступать как оратор. Благодаря собственному таланту и протекции влиятельных лиц из крупноторговых классов Э. быстро выдвинулся и добился положения видного государственного деятеля. Э. примкнул к партии сторонников мира и союза с царем Македонии Филиппом и повел активную македонофильскую политику, к-рая вооружила против него Демосфена, обвинившего его в предательстве и получении денег от Филиппа [см. Греция (древняя), Исторический очерк, и Демосфен]. Борьба между Э. и Демосфеном велась с величайшим политическим красноречием, не имеющим равного ни в древности ни в последующие времена. Она окончилась поражением Э., который подвергся атимии (т. е. был лишен всех прав афинского гражданина) и принужден был удалиться в изгнание. Э. поселился на о-ве Родосе и основал там ораторскую школу. Умер на о-ве Самосе. Как оратор Э. мало чем уступал Демосфену, а иногда даже превосходил его изяществом и красотой языка. Э. считается вдохновителем цветистого родосского жанра красноречия (среднего между аттическим и азиатским жанром), представителем которого в Риме был впоследствии Цицерон.

ЭТАЖ, совокупность комнат каждого из горизонтальных рядов помещений, из которых состоит здание. Различают развитые и полуэтажи (напр. полуподвальные Э., антресоли, т. е. помещения между двумя Э., мансарды). В европейских городах количество этажей ограничено обычно пятью—десятью, американские «небоскребы» имеют несколько десятков Э. Многоэтажные дома европейского типа появились впервые в крупных эллинистических городах и особенно в Риме, где строилось большое количество доходных домов, в к-рых городская беднота жила в очень тяжелых условиях. Многоэтажную форму имели и дома ремесленников-купцов средневековых европейских городов. Начиная с эпохи Ренессанса, развитие торгового капитала и период феодальной реакции создали тип дворца с небольшим количеством Э., из к-рых выделялся второй Э. («бель-Э.») с главными парадными комнатами. В городах продолжают строить тесно придвинутые друг к другу многоэтажные дома. Строительство все растущих по своим размерам доходных домов особенно развивается в 19 и 20 вв. с ростом промышленного и финансового капитала (см. Жилище).


ЭТАЛОН,основной образец какой-либо меры, приготовленный со всей достижимой точностью или, научно выражаясь, материальное воспроизведение единицы измерения, характеризующееся тем, что выражаемая им физическая величина может подвергаться лишь весьма малым изменениям, определяемым с точностью, достижимой при современном состоянии науки и техники. Измерения длины, площади, объема, массы и времени производятся с незапамятных времен, и для этих измерений применялись, применяются и беспрерывно совершенствуются необходимые измерительные приборы и Э.

Для всякого измерения необходимо прежде всего установить единицу, в к-рой будут выражаться его результаты. Было время, когда длина ступни человека или ширина пальца служили Э. для измерения длины, а масса одного пшеничного зерна — для измерения массы. Но когда с развитием производства и экономических сношений внутри отдельных стран и между ними явилась необходимость в более точных и сверх того настолько единообразных измерениях, чтобы результаты измерений получались одинаковые независимо от времени и места их производства, то естественно возникла и стала проводиться в жизнь мысль о создании единой системы измерений, научно-технически единообразных и сличенных между собой Э. единиц, к-рые в обязательном порядке должны применяться в пределах данной страны, а в известных условиях и всего мира. Одновременно с идеей о создании единой системы измерений возникла мысль о рационализации этой системы. Задачу о производстве разнообразнейших измерений, к-рые требуются экономическим оборотом и прямо или косвенно с ним связанными наукой и техникой, можно разрешить либо установлением для каждого рода измерений своей особой, произвольно выбранной единицы, и тогда получается столько единиц, сколько существует различных видов измерений, либо установлением возможно малого числа основных единиц измерений, к-рые в надлежащих сочетаниях дают возможность создать новые единицы для других видов измерений.

Последний путь конечно более рационален, и естественно, что развитие метрологии (учения