ВГРС, членов «Федерации немецких рабочих союзов» (среди последних — Бебель, Либкнехт, Вальтейх и др.), немецкой секции Интернационала в Женеве и др. На Э. к. присутствовало 262 делегата, представлявших 148.252 рабочих.
ВГРС прислал свою делегацию в 110 человек, представлявшую 102.000 рабочих. Делегацию возглавлял Телъке (см.), т. к. Швейцер в это время отбывал тюремное заключение.
Ожесточенная борьба на конгрессе окончилась уходом представителей ВГРС. Германская буржуазия ликовала по поводу этого разрыва, но преждевременно и напрасно. Размежевание с лассальянцами было совершенно необходимым условием и действительным залогом успешной борьбы пролетариата за свои непосредственные задачи и конечные цели.
Э. к. принял программу и устав образовавшейся «Соц. — демократической рабочей партии Германии», избрал комитет из 5 членов, определив его местопребывание в Брауншвейге; над комитетом была поставлена контрольная комиссия из 11 членов с местопребыванием в Вене. Центральным органом партии был признан «Демократический еженедельник», переименованный в «Народное государство» (Volksstaat). Э. к. рекомендовал членам партии вступать в Интернационал.
Несмотря на ряд ошибочных решений (см. Эйзенахцы) Э. к. был шагом вперед по пути развития революционного рабочего движения Германии.
Лит.: Меринг Ф., История германской социалдемократии, тт. III и IV, М. — Л., 1923—24. [Работа Меринга, стоявшего по ряду вопросов на точке зрения лассальянцев (см. Меринг), неправильно освещает борьбу эйзенахцев с лассальянцами в период образования «СДРПГ» (поддержка в основных вопросах Швейцера, отрицание принципиального значения обвинений против Швейцера, выдвигавшихся БебеЛем и Либкнехтом, непонимание принцип, политич. значения разногласий и размежевания на Э. к. и т. п.), но дает большой фактич. материал для характеристики положения на Э. к.]; Бебель А., Из моей жизни, М., 1930; Маркс К., Критика Готской программы, Маркс и Энгельс, Соч., т. XV, М., 1933; Protokoll uber die VerhandIungen des Allgemeinen Deutschen soz. — dem. Arbeiterkongresses zu Eisenach, am 7, 8 u. 9 August 1869, Lpz., 1869; Protokoll der vom 28 bis 30 Nov. 1868 zu Dusseldorf stattgefundenen Generalversammlung Delegierten — und Vorstandssitzungen des Lassall’schen Allgemeinen Deutschen Arbeitervereins, Lpz., [18681; Bericht uber die Verhandlungen des Parteitages der deutschen Arbeitervereine am 5, 6 und 7 Sept. 1868 zu Nurnberg.
ЭЙЗЕНАХЦЫ, с. — д. рабочая партия, образовавшаяся в августе 1869 на конгрессе в Эйзенахе (см. Эйзенахский конгресс). Руководителями партии были В. Либкнехт и А. Бебель.
Как отдельная партия Э. существовали до 1875, когда на объединительном съезде в Готе (см.) (22—27 мая 1875) слились с лассальянцами. Принятая на Эйзенахском конгрессе (август 1869) программа содержала ряд лассальянских лозунгов и формулировок, которые выводились из лассальянского, чисто морального обоснования социалистических принципов, напр.: требование свободного народного государства, право за каждым рабочим на полный продукт и т. п. Однако в основной своей части программа Э. означала шаг вперед от лассальянства к марксизму: признание принципа классовой борьбы вообще и в особенности против существующего политического и социального строя, необходимость политической свободы как предварительного условия для развернутой борьбы за социально-экономическое освобождение пролетариата, интернациональный характер рабочего движения. Одним из существенных пунктов расхождения между Э. илассальянцами до войны 1870—71 был вопрос о путях объединения Германии. Швейцер (см.) ставил ставку на гогенцоллерновскую Пруссию, «напротив, Бебель и Либкнехт последовательно отстаивали демократический и пролетарский путь, борясь с малейшими уступками пруссачеству, бисмарковщине, национализму» (Ленин, Соч., т. XVI, стр. 547). Отношение обеих партий к Франко-прусской войне 1871 было различно. Позиция Швейцера была в основном социал-патриотической; позиция же Бебеля и Либкнехта была в основном интернационалистской. Лассальянцы голосовали за разрешение военного займа. Э. в северо-германском рейхстаге в начале войны (21 июня 1870) демонстративно воздержались от голосования, а 26 ноября 1870 смело выступили против военных кредитов.
По окончании войны рабочее движение в Германии стало расти вширь. Рабочий класс стихийно тянулся к единству, требуя объединения обеих партий. Уже в 1872 на Берлинском съезде «Всеобщего германского рабочего союза» раздавались голоса о необходимости покончить с расколом социалистического движения. В этом же духе была принята резолюция и на Майнцском съезде Э. (1872). Вожди Э., руководясь оппортунистическими соображениями «практики» и недооценивая принципиальные различия между лассальянством и марксизмом, стали склоняться к объединению. Бебель в письме к Марксу от 19 мая 1873 писал: «необходимо проявлять возможно большую уживчивость к лассальянцам». Маркс писал, что «объединение пахнет гнилью». Энгельс в письме (от 20/VI 1873) возражал не только против слияния с лассальянцами, но и против принятия отдельных перебежчиков из лассальянского лагеря. «Один свежий человек, которого мы сами извлекли из целины, ценнее десятка лассальянских перебежчиков, всегда приносящих с собой в партию элементы своих неправильных воззрений». Эти «вожди» «хотят во что бы то ни стало показать, что они не отреклись от своих принципов, что, наоборот, с. — д. рабочая партия проповедует истинное лассальянство». Однако горячие возражения и протесты Маркса и Энгельса не помогли, и оппортунизм взял верх. В начале 1875 вожди Э. и лассальянства приступили к выработке общего проекта программы, куда попали лассальянские тезисы о «полном продукте труда для рабочих», о «железном законе зарплаты», о производительных ассоциациях при содействии государственного кредита, о крестьянстве как «сплошной реакционной массе», и т. д. Проект в целом был полон отступлений от пролетарского интернационализма. 5/VI 1875 Маркс обратился со своим историческим письмом «Критика Готской программы» к Гейбу, Бракке, Ауэру, Бебелю и Либкнехту (см. Готская программа), которые положили его на долгие годы под сукно якобы по «практическим соображениям».
Германское рабочее движение дорого заплатило за примиренчество и беспринципность вождей Э. по отношению к лассальянству. Идеи и традиции лассальянства идеологически облегчили будущее перерождение германской с. — д-тии. Маркс, вопреки оппортунистическому утверждению Меринга о том, что он переоценивал эйзенахцев и умалял значение лассальянцев, оказался прав в своих оценках Лассаля, лассальянцев и лассальянства.
