вительственные чиновники для сбора податей вместо прежних выборных комиссаров от местной землевладельческой знати. В целях увеличения платежной силы крестьян и в виду непрекращавшихся крестьянских волнений окружные начальники получили полномочия принимать от крестьян жалобы, разбирать их столкновения с помещиками, отменять приговоры вотчинных судов. Вся эта практика приводила правительство Габсбургов к вопросу об отмене крепостного права. В начале 80 — х гг. 18 в. Иосиф II провел в Ч., Моравии и нек-рых других землях Габсбургской монархии личное освобождение крестьян, а затем издал указы: 1) об уравнении податей для всех классов и 2) о выкупе барщины и натуральных оброков. Проведение в жизнь крестьянской реформы Иосифа II в Ч. натолкнулось на яростное сопротивление землевладельцев. Последние сумели организовать энергичную защиту своих классовых интересов через высшую бюрократию в общеавстрийском государственном совете и чешско-австрийской придворно-государственной канцелярии, и крестьянская реформа в большей своей части осталась на бумаге.
В тех же целях увеличения доходов казны в землях Габсбургской монархии при Иосифе II, несмотря на недовольство части дворянства и католического духовенства, было покончено с исключительным господством католической церкви: диссиденты, т. е. лютеране, кальвинисты и православные получили свободу вероисповедания, право приобретать земельные имущества, усадьбы и дома в городах, заниматься ремеслами, промышленностью и торговлей, замещать государственные и общественные должности и получать ученые степени. Указом Иосифа II было закрыто большинство монастырей. Светская власть (в лице императора) взяла в свои руки управление всеми светскими делами церкви, а еще раньше (при Марии Терезии) сделаны были попытки приспособить к новым потребностям государства отобранные у иезуитов школы, причем преподавание должно было вестись обязательно на немецком языке (родной язык допускался лишь в сельских школах грамоты).
Указанные реформы, проводившиеся сверху бюрократическим путем, содействовали онемечению нарождавшейся чешской городской буржуазии, а также и чешского дворянства. Неразрешенный крестьянский вопрос осложнялся так. образом национальными противоречиями. Это особенно дало себя знать в период, когда Ч. после Великой французской революции, Наполеоновских войн и континентальной блокады вступила на путь капиталистического развития, требовавшего раскрепощения хотя бы верхушки чешского крестьянства и приведшего к пролетаризации его низов. Ч. из страны по преимуществу аграрной стала постепенно превращаться в страну аграрно-промышленную, причем в связи с запоздалым развитием чешской буржуазии по сравнению с богемско-немецкой процесс индустриализации Ч. направлялся и организовывался немецкой буржуазией. Среди чехов же создался многочисленный слой мелкой буржуазии как городской, так и сельской, выделившей Национально . настроенную интеллигенцию, которая создала движение в пользу возрождения и развития чешского литературного языка (Юнгман, Палацкий, Шафарик, Коллар). Развиваясь в эпоху меттерниховского режима (1815—48) (см. Меттерних), тщательно охранявшего господствующее положение землевладельческой знати в Австрийской империи и не допускавшего кардинального решения крестьянского вопроса, это общественно-литературное движение выдвинуло идею панславизма, т. е. всеславянского единения, на первых порах путем создания общеславянского языка.
Но вскоре оно переросло эти формальные рамки. Революция 1848 поставила в Ч. на очередь дня и крестьянский и национальный вопросы.
Ч. в революции 1848. Сигналом к революции у народов Габсбургской империи послужила Февральская революция во Франции. В первых числах марта вслед за выступлением в венгерском сейме Коту та (см.), требовавшего конституции для всех земель империи, началось брожение среди чешской и немецкой интеллигенции в Праге, к-рая объединилась вокруг требований, предъявленных в форме петиции австрийскому императору и сводившихся к уничтожению барщины, предоставлению гражданских свобод, введению представительного строя с участием всех сословий, не исключая и крестьян, равноправию чехов и немцев в Богемии, Моравии и Силезии. Петиция попала в Вену в самый разгар мартовских революционных дней и быстро оказалась устаревшей. В Праге и на окраинах Ч. разгоралась борьба немецких землевладельцев и капиталистов с чешской мелкой буржуазией как городской, так и сельской.
Чешская мелкая буржуазия выставляла все более и более радикальные требования (заменаустаревшего сословного строя бессословным народным представительством, создание ответст венного министерства для чешских коронных земель, образование автономных административных учреждений и национальной гвардии в Праге), на которые, скрепя сердце, шли немецко-богемские помещики и капиталисты. Напуганное революцией австрийское правительство также согласилось с большинством этих требований и объявило в опубликованной в апреле т. н. «Хартии Чехии» об образовании комиссии: для разработки реформ. Эта правительственная? комиссия вскоре слилась с общественным комитетом, разрабатывавшим те же требования, в один Национальный комитет, официальной задачей которого было подготовление материалов для будущего реформированного чешского сейма, а на деле ставшего вскоре единственным средоточием правительственной власти в Праге. Из Национального комитета цостепенно однако вьйпли почти все немцы, и комитет стал так. обр. фактически чешской национальной организацией. В эти же первые месяцы революции в Ч. организовалась национальная партия, впоследствии прозванная старочехами, под руководством гл. обр. мелкобуржуазной интеллигенции (Палацкого и др.), — партия, выдвинувшая программу национально-федеративного демократического переустройства Австрии в противовес немецкому централизму и идее австрогерманского объединения. Этот т. наз. австрославизм стремился к сохранению австрийской монархии в тогдашних границах в интересах самосохранения населяющих ее славянских народностей, к-рым иначе грозило бы покорение и поглощение царской Россией. Представители; этого течения в ответ на приглашение общегерманского парламента во Франкфурте-на-М., выбрать и прислать депутатов из Богемии не только отказались это сделать, но и поторопились созвать в Праге «общеславянский» съезд „ на к-рый помимо австро-славян приехали гости из-за рубежа (напр. русский эмигрант Бакунин, познанский поляк Либельт), в противовес австро-славизму образовавшие на съезде фракцию «демократического панславизма» (федерации всех славянских народов на демократических началах). В таком духе был составлен манифест съезда ко всем европейским народам.
Тем не менее уже на съезде зрела готовность мелкой чешской буржуазии пойти на сделку с дворянством и двором Габсбургов, поддержать Габсбургскую династию против немецких и венгерских революционеров и взамен добиться у нее поддержки своих «национальных» стремлений против экономически более прогрессивного австро-немецкого капитала. Вполне ясно это обнаружилось уже в дни пражского восстания (в первой половине июня 1848), в котором приняли участие наряду с буржуазным студенчеством и рабочие, находившиеся в чрезвычайно тяжелом положении вследствие кризиса богемской текстильной пром-сти. Молодой чешский рабочий класс своей революционной активностью напугал чешскую мелкую буржуазию, и она без всякого сопротивления ретировалась перед грубым натиском контрреволюции в лице генерала князя Виндишгреца, жестоко подавившего восстание военной силой. Сами члены славянского конгресса в дни восстания разъехались, не довершив своих работ, а вскоре затем была распущена без всякого сопротивления молодая политическая организация чехов (Национальный комитет), деятельно подготовлявшая 15*
