ность украинского и белорусского народов, которые являлись для него «русскими народностями». С этой концепцией, соответствующей идеологии великорусского великодержавного шовинизма, он пытался согласовать подсказываемую историческими фактами и диаметрально противоположную первой схему первичной обособленности и самостоятельности древних восточно-славянских племен. Подробно развитые еще в 1899 («К вопросу об образовании русских наречий и русских народностей») взгляды III. вновь подтверждены им в работах позднейшего времени, особенно в исследовании «Древнейшие судьбы русского племени» (1919).
Вся сумма привлеченных им исторических фактов призвана обосновать и укрепить основную идею исконного единства «русского» народа.
Своим политическим острием эта работа одновременно направлена против учения о диалектическом характере исторического процесса.
III. сводил исторический процесс к расселению вост, славян и их различным передвижениям под «напором» других народов, также находившихся в состоянии миграции.
Гораздо значительнее научные заслуги Ш. в области изучения русской летописи. III. существенно изменил взгляды на летопись, показав, что в каждом своде обнаруживается ряд налластований из более древних сводов. Отчленив из Лаврентьевской, Ипатьевской и др. летописей более древнюю «Повесть временных лет», Ш. показал, что и внутри последней имеются напластования более древних сводов. В результате тщательного анализа, итоги к-рого изложены Ш. в «Разыскании о древнейших летописных сводах» (1908), он пришел к выводу, что древнейшим сводом был Киевский 1039; на основе Киевского был составлен в 1050 Новгородский и в 1073 Киево-Печерский; оба последних свода легли в основание 2 — го Киево-Печерского свода 1093—96. 2-й Киево-Печерский свод, по мнению Ш., явился непосредственным предшественником «Повести временных лет», составителем к-рой был Нестор. После Нестора, по мнению III.,«Повесть временных лет» вновь переделывалась, причем первоначально Ш. предполагал 4 ее редакции, позднее насчитывал 3. Одна из редакций «Повести временных лет» вошла в Лаврентьевский свод, другая — в Ипатьевский, но обе уже в переработанном виде. Ш. принадлежит ценная попытка восстановления путем анализа текста не только первоначальной редакции «Повести», но и древнейшего свода 1039.
Ограниченность Ш. как буржуазного ученого сказывалась в том, что многие из его выводов основываются на субъективных впечатлениях.
Анализ его формальный, не связанный с анализом социально-экономических условий, развитие к-рых определяло на деле ход развития летописания. В этом отношении III. стоит позади даже В. С. Иконникова и тем более Е. В.
Аничкова, z попытавшегося при исследовании древних памятников (т. н. «Слово Григория» и др.) увязать их анализ с изучением социально-экономических условий.
Лит.: Перечень работ Ш. в «Известиях Отделения рус. языка и словесности Росс, академии наук», т. XXV, П., 1922; там же ряд статей, подводящих итоги его научной деятельности в различных областях. Лучшее изложение взглядов Ш. на летописное дело в коллективной «Истории русской литературы до XIX в.», под ред. А. Е. Грузинского и др., т. I, изд-во «Мир», Москва, [1916]. Более кратко эти взгляды изложены в кн. Сперанский М. [II.], История древней русской литературы, 3 изд., М., 1920.
Критич. замеч. о выводах Ш. относит, летописи — ИстринВ. М., Замечания о начале русского летописания, «Известия отделения рус. языка и словесности Российскойакадемии наук», тт. XXVI и XXVII, Л., 1923—24; Б ы; ковский С. II., Племя и нация в работах буржуазных археологов и историков и в освещении марксизма-ленинизма, «Сообщения ГАИМК», [Л.], 1932, № 3—4; Никольский Н. К., Повесть временных лет как источник для истории начального периода русской письменности и культуры, вып. 1, в кн. Сборник по русскому языку и словесности Академии наук, т. — П, вып. 1, Ленинград, 1930.
ШАХМАТЫ. Содержание: I. Шахматная игра и виды шахматных состязаний 888 II. Исторический очерк ............................................ 889 III. Шахматные организации..................................... 892
I. Шахматная игра и виды шахматных состязаний.
in. — самая сложная и интеллектуальная из игр фигурами на доске, к-рая в процессе своего развития настолько обогатилась элементами научного мышления и вместе с тем художественного творчества, что в наст, время далеко переросла свое первоначальное значение игры и, будучи превосходным умственным спортом, в Союзе ССР сделалась одним из орудий культурного воспитания масс. Маркс, Энгельс, Ленин высоко ценили Ш. Многие великие ученые, художники и мыслители (Вольтер, Руссо, Бокль, Мюссе, Чернышевский, Тургенев и др.) были очень сильными шахматистами. Дидро и Гёте даже считали шахматы пробным камнем для определения ума человека. Сейчас Ш. повсеместно пользуются большим распространением, хотя в буржуазных странах они являются по преимуществу достоянием привилегированных классов. Практикующиеся формы шахматной борьбы довольно разнообразны. Обычный тип — борьба двух противников за доской. Однако бывают и партии по консультации, когда с одной стороны, или с обеих играют по нескольку совещающихся между собой союзников. Бывают также сеансы одновременной игры, когда один шахматист, имея против себя несколько противников, обходит все доски, делая поочередно ходы в ответ на ход, приготовленный его противником за то время, пока сеансист задерживался у других досок.
Благодаря особого рода «шахматной нотации», при к-рой фигуры и поля доски обозначаются буквами и цифрами, возможна игра заочно — по переписке, по телеграфу, по телефону или по радио, а также игра «вслепую», т. е. не глядя на доску, против одного или большего числа противников (рекордная цифра до 30). Впрочем последний вид игры имеет чисто спортивное значение и вредно, отражается на ее качестве. В еще большей степени это относится к азартной игре «блиц», или «а tempo», когда на обдумывание ходов полагается не более 3—5 секунд. Все партии делятся на «легкие» (или «вольные») и «ответственные», играемые в организованных по определенному регламенту состязаниях, обычно высококвалифицированными шахматистами и, как правило, с применением особых «шахматных» часов, отмечающих время, затраченное каждым из противников на обдумывание ходов (обычно полагается 2 часа на 30—40 ходов для каждой стороны; просрочивший свое время считается проигравшим партию). Одна из форм шахматных состязаний — матчи, к-рые бывают либо индивидуальными (на первенство мира, страны, города, на звание мастера или без специального задания), причем победителем считается согласно условиям выигравший большинство партий из заранее установленного числа их или тот, кто первый достиг определенного числа выигрышей, либо коллективные, между двумя командами разных клубов, союзов, городов или стран,
