Лит.: Жеффруа Г., Шарден и Фрагонар. «Старые годы», СПБ, 1907, №10; Бенуа А., История живописи всех времен и народов, вып. 21, СПБ, s. a.; GопсоuгtЕ. et J., d е, Chardin, Р., 1864; Dауо t A., I. В. Simeon Chardin, Р., s. a.; D ay о t A. et V a i 1 1 a t L., L’oeuvre de Chardin et Fragonard, P., 1907; Allgemeines Lexikon der bildenden Kiinstler, Band VI, Leipzig, 1912 (cm. ct. Chardin J. B. S.; дана подробная библиография); Pascal A., Documents sur la vie et 1’oeuvre de Chardin, Paris, 1931; W i 1 d e n st e i n J. B., SimAon Chardin.
Paris, 1933., В. Лазарев.
ШАРДЖА (Chardjah), город и гавань на юговост. (аравийском) берегу Персидского залива, в пределах т. н. Пиратского берега (см.); центр одноименного султаната, под британским протекторатом; ок. 15 т. ж., гл. обр. арабы, занятые рыболовством и морскими промыслами.
ШАРДОН (Chardon), Жан Батист (род. 1830, год смерти не установлен), франц. рабочийкотельщик, чл. 1 Интернационала, чл. Совета Парижской Коммуны. Выделился во время осады Парижа в 1870 в качестве популярного оратора белльвильских рабочих клубов, был капитаном 133 — го батальона Национальной гвардии, чл. ЦК 20 округов, а в дальнейшем и* чл. ЦК Национальной гвардии. После революции 18 марта 1871 был назначен военным комендантом быв. префектуры полиции, членом военной комиссии, чл. комиссии общественной безопасности и чл. военного суда. Ш. принимал деятельное участие в обороне Парижа от версальцев — сперва в качестве помощника ген. Дюваля (см.), а затем в качестве командира легиона Национальной гвардии. После поражения Коммуны Ш. бежал в Женеву, где работал котельщиком. Вскоре был направлен одной фирмой в Гаити, где составил себе небольшое состояние. После амнистии вернулся во Францию, но в рабочем движении участия не принимал.
ШАРЕТ ДЕ ЛА КОНТРИ (Charette de la Contrie), Франсуа Атанас (1763—96), один из вождей вандейской контрреволюции, знатный бретонский дворянин. С марта 1793 стал во главе восставших вандейцев (см. Вандейские войны).
Захватив в Машкуле 18 пушек, он вскоре овладел Нижней Вандеей. Терроризируя население грабежами и массовыми истреблениями «патриотов», Ш. облагал крестьян тяжелыми поборами, получая в то же время помощь оружием и деньгами от англичан. Его лагерь в Леже известен был распущенным поведением солдат и офицеров. Претендуя на звание главнокомандующего королевско-католическими армиями, Ш. интриговал против других вождей, отказывался от согласованных с ними действий и вел в Нижней Вандее партизанскую войну. После разгрома вандейцев подписал 17 февраля 1795 мирный договорено продолжал сношения с графом Артуа в Лондоне. Получив от республиканского правительства деньги и вооружение для борьбы с остатками повстанцев, Ш. в конце июня 1795 вновь поднял восстание, действуя от имени «короля Людовика XVIII». После краха Киберонского десанта его войска, несмотря на помощь англичан, стали быстро таять, и Ш. с остатками контрреволюционных войск вынужден был скрываться в лесах, но был схвачен и 29 марта казнен в Нанте. Реакционная историография превратила Ш. в героя, и в 1889 в Нанте на месте его казни ему был воздвигнут памятник. И. 3.
ШАРЖ, рисунок, в к-ром характерные черты изображаемого предмета, в целях комического или сатирического воздействия на зрителя, неправдоподобно преувеличены и карикатур 852
но изменены. Тогда как карикатура обнимает всю совокупность подчас очень сложных юмористических и сатирических композиций, Ш. имеет более узкое значение и применяется преимущественно к карикатурному портрету. Фигурально термин шарж переносится и в литературу.
ШАР-ЗОНД, прибор для исследования высоких слоев атмосферы, представляющий собой свободно подымающийся в атмосферу резиновый, наполненный водородом шар с привязанным к нему метеорографом — прибором, записывающим температуру, давление, иногда и влажность воздуха. Растягиваясь по мере поднятия и уменьшения атмосферного давления, шар на некоторой высоте лопается и вместе с метеорографом и его записями падает вниз.
Для уменьшения скорости падения служит второй резиновый шар, слабо наполненный водородом. Шар-зонд позволяет изучать верхние слои атмосферы (до 30 км) при любых условиях погоды. В последнее время Ш. — з. усовершенствованы проф. Молчановым, изобретшим т. н. радиозонд (см.).
ШАРИ (Chari), река во Французской Экваториальной Африке, важнейший (южный) приток бессточного оз. Чад (см.); собирает воды рек, берущих начало с водораздельных высот, отделяющих бассейн озера Чад от бассейнов рек Конго (на Ю.), Белого Нила (на В.) и Нигера (на 3.). Важнейшим истоком Шари считается Уам, к-рый начинается к В. от одного из вер1ховий р. Санга, притока Конго, и, сливаясь с р. Фафа, получает название Сара (бахр Сара).
Свое имя Ш. получает после впадения в нее справа двух рек, сливающихся у устья, — Грибинги и Аук (Бунгул). Длина Ш. с Уамом свыше 2.200 км. Направление течения Уама — Сары в общем сев. — вост., Ш. — сев. — зап. Главные притоки Ш.: правый — Саламат, верховья к-рого сближаются с нек-рыми истоками бахр эль-Араба (приток Нила); левый — р. Логоне, которая в дождливые годы вступает в связь с р. Бенуе (приток Нигера). После впадения Логоне Ш. разветвляется на множество рукавов, образуя обширную болотистую дельту. Ш. судоходна круглый год от устья до форта Крампель (на р. Грибинги); Логоне также судоходна в большей своей части. О населении и хозяйстве бассейна Ш. см. статьи о франц, колониях Убанги-Шари и Чад.
ШАРИАТ (от арабского sharia — правильный путь), религиозное право ислама (см.), определяющее обязанности правоверного мусульманина. Ш., не будучи кодексом в современном значении этого слова, является совокупностью норм, регулирующих религиозные, семейные, гражданские и уголовные отношения мусульман, а также собранием правил быта, ведения войны, санитарии и т. д. Будучи неотделимым от религии, Ш. создавался постепенно, в течение ряда веков, начиная с конца 7 в. хр. э., военно-теократической властью и правящими классами (землевладельцами — феодалами, купцами и промышленниками) как средство удержания масс трудящихся мусульман в экономическом и политическом рабстве. Источниками Ш. были: 1) Коран (см.), книга, написанная при первых халифах в 7 веке хр. э., 2) Сунны (см.), изречения Мохаммеда и предания о его решениях, 3) Иджма, единообразное мнение мусульманской общины по вопросам веры и законоведения, нашедшее свое отражение в трудах и решениях муджтаидов-законоведов, за к-рыми признает-
