ство, по возвращении в Берлин стал прусским придворным скульптором. В 1791—92 объездил северные столицы, в т. ч. и Петербург; в 1805 ректор, с 1816 директор Берлинской академии художеств. Ш. автор многих памятников (преимущественно прусских королей и полководцев) в Берлине и др. немецких городах, равно как и большого количества бюстов знаменитых современников г В противовес классицистическим тенденциям, господствовавшим в современной ему скульптуре, Ш. в своем творчестве был представителем свежего реализма. Много рисунков, офортов и литографий Ш. хранится в Берлинской академии художеств. Ш. издал также несколько трудов по истории и технике искусства. 2) Вильгельм, фон(1789—1862), живописец, сын предыдущего, основатель Дюссельдорфской романтической школы. Прекрасный педагог, Шадов сумел сгруппировать вокруг себя кружок молодежи. Среди его произведений, отличающихся большой близостью к природе и большей живописностью, нежели работы «назарейцев» (см.), учеником к-рых он был, выделяются «Св. семейство» в Мюнхене, «Мудрые и неразумные девы» во Франкфурте (1842) и «Женский портрет» в Берлине (1832).
Лит.: Mackowsky Н., Johann Gottfried Schadow, В., 1927; Hiibner J., Schadow und seine Schule, Bonn, 1869.
ШАДР, псевдоним Иванова, Ивана Дмитриевича (p. 1887), советский скульптор. Сын плотника, рос в нужде, работал чернорабочим на фабрике. В 1906 ушел работать в Петербург, где одновременно начал художественную учебу.
Художественное образование получил в Париже (Академия «De la grande СЬаппп’ёге»), Риме (Ин-т изящных искусств), Москве (Археологический ин-т). После революции — член Об-ва русских скульпторов, в дальнейшем Союза советских скульпторов. В своем творчестве Ш. ищет путей создания монументальной реалистической скульптуры. Таковы: скульптура «Булыжник — оружие пролетариата» и грандиозный памятник Ленцну на ЗАГЭС. Ш. является автором статуй рабочего, крестьянина, сеятеля, красноармейца, воспроизведенных на деньгах, почтовых марках, облигациях займов и гос. ценных бумагах СССР. Большинство работ Щ. («Штурм земли», «Булыжник» и др.) находится в Музее революции. в Москве.
ШАДРИНОЙ, город, бывший окружной, ныне районный центр в Уральской области на левом берегу Исети (приток Тобола), станция Пермской ж. д. на линии Богданович — Синарская — Курган, в 258 км к Ю. -^В. от Свердловска; 24.100 жит. (1932). 13 промышленных предприятий с 1.117 рабочих (1930), в том числе 2 мельницы, льняная фабрика, изготовляющая мешки (626 рабочих), пимокатный, шерсточесальный, спирто-водочный, винокуренный и лесопильный заводы. Электростанция. В прошлом Ш. играл значительную роль в торговле, служа перевалочным пунктом для сибирских товаров, направляющихся в Казань и Москву. Постройка сибирской магистрали уменьшила значение города, т. к. он. остался вне ж. д. В 1913 к нему' была проложена ветка от Богдановича, к-рая в 1931 была продолжена до Кургана. Проектируемое соединение ст. Синарской со Свердловском сократит расстояние от Ш. до центральной магистрали и возвратит ему положение на транзитном пути из Азии в Европу. — Площадь района — 2.600 км2; население — 105.318 ч.
(1931). Район расположен в лесостепной полосеЗауралья и вытянут с С.-З. на Ю.-В. по течению Исетц; в том же направлении его прорезывает ж. д. Район — земледельческий. Различные кустарные промыслы по обработке кожи и шерсти.
ШАДРИНСКИЕ АРТЕЛИ, земледельческие артели, организованные после голода 1891 по проекту Н. Г. Федорова пермским губернским земством. Носили искусственный характер, не имея в сущности ничего артельного. Группам крестьян в 4—6 чел. выдавались в ссуду лошади (по одной на 2—3 чел.) и сохи, обработка земли велась индивидуально, крестьяне вступали в артель гл. обр. в целях приобретения лошадей для своих хозяйств. В Шадринском уезде было создано 80 артелей, в Екатеринбургском — 25.
Через 5—6 лет III. а. были ликвидированы.
• ШАЙК, Абдулла (род. 1873), азербайджанский писатель-реалист, идеолог буржуазной интеллигенции. В качестве преподавателя тюркского . языка и литературы активно боролся против старой арабско-персидской религиозной педагогики. Первые его произведения в стихах и прозе относятся к разряду детской литературы и носят мбрально-просветительский характер. Последующие произведения — «Все мы лучи одного солнца» и «Керим-баба» — трактуют идеи космополитизма и народности: в первом воспевается гуманность и свобода, во втором в идеализированном виде описывается жизнь курдских кочевников. После пролетарской революции Ш. участвует в советских журналах.
Его рассказ «Есеба» (Нервный) является доказательством его симпатий к соц. строительству.
ШАЙКА, в разговорном обиходе — сообщество лиц, совместно занятых преступной деятельностью (воровством, мошенничествами и т. и.).
Отсюда в переносном значении — особенно в политической агитации и полемике — название Ш. (или банда) часто применяется к группам социальных хищников-капиталистов, банкиров и пр. В правовом значении Ш. есть явление социальное, сопутствующее капиталистическому обществу, построенному на ограблении, присвоении продуктов чужого труда, насилии и пр., возведенных в систему с весьма эластичными внутренними гранями между тем, что при ней допустимо, и тем, что ею не допускается.
Оттого понятие шайки фигурирует в той или иной форме в большинстве уголовных кодексов буржуазных стран. Царское уголовное уложение 1903 (ст. 52) определяло шайку как объединение людей для учинения нескольких тяжких преступлений. На аналогичной точке зрения стоит германский проект 1919 (ст. 222), определяющий Ш. как соглашение лиц «длительно совершать преступления». В действующем советском уголовном праве термин Ш. отсутствует, но|-УК 1922 неоднократно говорил оШ. (в п. «ж.» ст. 25, в ст. 76 и в ст. 183, ч. 2), а в ст. 47 УК РСФСР, при перечислении отягчающих обстоятельств, указывается на «совершение преступления группой или бандой». В этом последнем случае понятие группы несомненно охватывает собой Ш. как частный случай группы в отличие от банды, при совершении преступлений прибегающей к насильственным . действиям, что для Ш. не характерно. Пункты «в», «г», «д» ст. 162 (ч. 2), ст. 165 и ст. 166 (ч. 2) имеют в виду также Ш., ибо они предусматривают действия, совершенные неоднократно или по предварительному сговору между неск. лицами; предварительный же сговор, к-рый может иметь место и в др. случаях соучастия, для Ш. является одним из важнейших признаков. Б. Ошерович.
