Страница:БСЭ-1 Том 61. Ч - Шахт (1934)-2.pdf/194

Эта страница не была вычитана

71&

ЧУВАШСКАЯ ЛИТЕРАТУРА — ЧУВАШСКИЙ ЯЗЫК

Дореволюционная оригинальная художественная литература крайне бедна: она не превыша’ет 10 печатных листов; бедна она и идейно, Я отношении языка находилась под большим влиянием фольклора. Ч. л. начала развиваться лишь после Октябрьской революции. Наиболее яркое произведение периода гражданской войны «Колчак», И. Е. Тхти, где автор, показывая контрреволюцию в образах генералов, попов, кулаков и т. д., призывает трудящихся к борьбе с ней. В годы гражданской войны начали писать поэты: Сесьпель (1899—1922), Ахах (1899—1920), Талмрза (1895—1921), Вазянка (род. 1903), Эльгер и др., изображавшие тяжелое положение трудящихся в условиях самодержавия и обнищания крестьянства во время империалистской войны. В период 1917—1921 появились первые драматические произведения: «Преждевременная смерть» (1918) М. Акимова, «Ялда» Ф. Павлова, рисующие деревню в период империалистской войны, бытовая драма «Илюк» М. Акимова, «Сутра»  — комедия Ф. Павлова, «Пуйан Карук» Ефремова и др. В 1923 организован союз чувашских писателей и журналистов «Канаш» (Совет), объединивший коммунистические и преданные Советской власти беспартийные литературные силы. С 1927 до ликвидации РАПП союз существовал как Чувашская ассоциация пролетарских писателей.. Органом Чувашской АПП являлся журнал «Сунтал» (Наковальня), издаваемый с 1924. В нем печатались наряду с поэзией первые значительные прозаические произведения пролетарских писателей: Дм. Исаева (1905—30), Чалдуна (Данилова), И. Пинера. Все они отразили классовую борьбу в деревне и процесс социалистического строительства. В эти же годы развертывалось творчество крестьянских писателей (Н. Патман, Иван Мучи, М. Трубина и др.).

Группа писателей, пришедших из дореволюционной литературы [Н. В. Шубоссинни, Шелеби (см.), И, Е, Тхти], создает ряд произведений на историческую тематику: «Фаворит» (Иергень) — поэма Шубоссинни посвящена революционному движению среди чувашского крёЬтьянства в период пугачевщины; Пол ору с•сов в своих исторических поэмах (с явным националистическим налетом) стремился изобразить события из булгарского периода чувашей; И. Е. Тхти работал над изображением ломки старого быта в условиях советской власти. К этой группе писателей тесно примыкал П. Н, Осипов, драматург, большой художник, находившийся в то время под значительным влиянием националистических идей (драмы «Айдар», «Песня трахомы»), В годы первой пятилетки пролетарский писатель В. И,. Краснов в рассказе «борьба с белыми» изобразил участие чувашей в борьбе с контрреволюцией в Поволжьи; в романе «В гору» (1931, закончена 2  — я книга) писатель показал социалистическую перестройку деревни. Поэт Эльгер в большой поэме «Хен-хур айенче» дал потрясающую картину угнетенного положения чувашского крестьянства в условиях царизма-и борьбу бедноты против царских чиновников и деревенского кулачества. В это же время стала развиваться очерковая литература: Талвир, Уйп, Дмитриев, Агаков и др. создали очерки о больших промышленных строительствах Горьковского края и коллективизации сельского хозяйства.К значительным явлениям нужно отнести повесть И, ч Тукташ «Бычий лог» (1933) о коллективизации.

Буржуазно  — националистическо  — эсеровское течение в Ч. л., особенно активизировавшееся в первые годы нэпа, в течение ряда лет противопоставляло советскую Чувашию остальному Советскому Союзу, ориентируясь на буржуазную культуру Запада. В годы первой пятилетки это контрреволюционное течение было разбито. В результате побед на фронте социалистического строительства писатели Хузангай, Рзай, Н. П. Осипов и др. повернули в сторону трудящихся, строящих социализм, и сумели создать значительные произведения, показывающие социалистическое строительство в стране.

Лит.: Васильевы., Краткий очерк истории чувашской литературы, М., 1930; Данилов Д. и др..

Советская Чувашия, М., 1933 (см. гл. Чувашская художественная литература); его же, Классовая борьба в чувашской литературе, «Марксистско-ленинское искусствознание», М., 1932, № 3—4.

Д. Данилов.

ЧУВАШСКИЙ ЯЗЫК, относясь к агглютинативным языкам (см.), является наиболее близким по системе к тюркским языкам (см.), хотя и отличается от них рядом особенностей в области фонетики и морфологии (менее строгое проведение закона сингармонизма; парное употреби ление шумных согласных, к-рые в одном фонетическом положении произносятся звонко, а в другом глухо; наличие собственного аффикса множественного числа имен  — «сем»; употребление препозитивной отрицательной частицы «ан» в повелительной форме глаголов и др.). Между Ч. я. и тюркскими языками имеются довольно существенные различия и в области синтаксиса^ не говоря уже о словаре их. История Ч. я. почти совсем неизвестна. О чувашах и языке их в памятниках письменности встречаются упоминания только с 16 в. По мнению большинства ученых, они раньше входили в состав ВолжскоКамского болгарского ханства (7—14 вв.) и известны были под общим названием болгар (см. Болгарский язык). В новейшее время академик Н. Я. Марр указал на связи Ч. я. (и бол-> гарского) с яфетическими языками (см.). По его разысканиям Ч. я. принадлежит к сибилянтной ветви, к шипящей ее группе, но имеет общие! слои и с языками свистящей группы, Ч. Я. в древнейшие эпохи своего развития оказывал довольно сильное влияние на языки соседних угро-финских народов. Так, в венгерском языке сохранились сильные следы чувашского влияния: здесь свыше 200 слов, заимствованных вне всякого сомнения от чувашей. По мнению некоторых ученых, отождествляющих чувашей с болгарами, подобное явление имело» место еще в 5—7 вв. Эта теория в наст, время может считаться отвергнутой (Gоmbос z, Die bulgarisch-tiirkischen Lehnworter in der ungarischen Sprache, MSFOu, XXX, 1912; Feher, Bulgarisch-ungarische Beziehungen in den 5—11 Jahrhunderten, «Keleti Szemle», XIX, 1921).

Весьма многочисленны чувашские заимствования и в языках марийцев (Rasйnе n, Die tschu wassischen Lehnworter im Tscheremissischen, MSFOu, XLVIII, 1920), удмуртов (W i'c lima n n, Die tschuwassischen Lehnworter in den permischen Sprachen, MSFOu, XXI, 1903) и мордвы (Paasonen, Die tiirkischen Lehnworter im Mordwinischen, JSFOu,'XV, 1897), которые в древние времена в течение нескольких веков находились в сфере экономического, политического и культурного воздействия волжско-камских болгар и позднее жили в соседстве с чува-