При впадении в Атлантический океан имеет всего ок. 60 м ширины и ок. 0, 6 м глубины*.
В нижнем течении служит для орошения значительного земледельческого района, колонизованного выходцами из Уэлса, площадь 20 тыс. за, возделывается пшеница, люцерна, плодовые деревья. Длина Чубута около 750 км. 2) Одна из территорий Патагонии (см.), расположенная по течению реки Ч.
ЧУБУШНИК, мало употребляемое в общежитии, %ю распространенное в учебной литературе название декоративного кустарника жасмина (см.).
ЧУВАНЦЫ, этели, народ сев . — вост. Азии, близкий юкагирам (адулам), населяющий верховья рек Пенжины, Андыря, Б. и М. Анюев и часть побережья Северного Полярного моря.
Обитающие в тундровой полосе Ч. занимаются кочевым оленеводством, живущие оседло по рекам и на морском побережьи — рыболовством и охотой за морским и пушным зверем. Царское правительство в целях эксплоатации Ч. насильственными мерами стремилось обрусить их, в результате чего Ч., особенно оседлые, почти утратив свою национальную культуру и родной язык, частью обрусели, а частью объякутились.
Большинство Ч. — кочевников приняло чукотский и коряцкий яз. Общее число Ч. неизвестно, т. к. перепись 1926 не охватила северные районы их территории и зарегистрировала лишь 707 чел.
ЧУВАШИ, один из народов Поволжья, составляющий большинство населения в Чувашской АССР (см.). Ч. сформировались в эпоху феодализма из многочисленных родовых групп, к-рые издавна обитали в Поволжья. В эпоху первобытного коммунизма охотничье и затем примитивно земледельческое хозяйство этих родов имело много общего с хозяйством других групп в Поволжьи. Из этих групп позднее сформировался кроме Ч. и ряд других народов как в Поволжьи, так и за его пределами, напр.. мари, татары и др. Единством исторического процесса у этих народов и объясняется их сходство по языку и по этнографическим особенностям. Такое в корне правильное объяснение этого сходства впервые дано акад. Н. Я. Марром.
Буржуазные историки и лингвисты искали прародину Ч. в Азии, говорили о переселении Ч. в Поволжье из казакстанских степей и т. д.
В 1860 — х гг. миссионер Ильминский создал теорию о/тождестве Ч. с древними болгарами, носителями «высокой» феодальной культуры в Среднем, Поволжьи. Эта теория, «прославлявшая» православных Ч, и «унижавшая» мусульман казанских татар, в виду ее политического значения пользовалась поддержкой ученых, обслуживавших царское правительство. Усиленно культивировала эту теорию и чувашская буржуазиям после Октябрьской революции буржуазные националисты протащили ее в учебники истории для чувашских школ. Цационалдемократы тоже видели в древних болгарах«великих предков» Ч. Лингвистические и исторические исследования Н, Я, Марра и чувашских историков-марксистов разоблачили политическую сущность этой теории.
Ч. в эпоху Болгарского государства на Волге следует рассматривать, как одну из составных частей приволжского населения. Переход от мотыжного земледелия к пашенному к 9; — 10 вв. хр. эры способствовал окончательному распаду рода, формированию сельской поземельной общины и началу классового расслоения. Социальные верхи населения обособились в виде т. н.
70Q
тарханов, к-рые входили в систему средне-волжского феодализма. Центром последнего были в 10—14 вв. г. Булгар^ а в 15—16 вв. — г. Казань.
Укрупнение родовых групп в племенные союзы было переходной ступенью к консолидации Ч. народа. В эпоху Булгарского ханства чуваши не играли исключительной экономической и политической роли в Среднем Поволжьи. Руководящее ядро феодального государства сложилось при слиянии Камы и Волги, и чувашские феодалы лишь входили в систему болгарского и позднее казанского феодализма. Трудовые массы чувашского народа испытывали двойное угнетение со стороны как своих, местных, так и болгарских (позднее казанских, а еще позднее русских) феодалов.
Классовое расслоение среди Ч. достигло больших размеров в период капитализма, когда чувашское кулачество выдвинуло даже крупных капиталистов (в Чебоксарах). Чувашская буржуазия явилась носительницей идей национал-демократизма, имевших свою опору в миссионерской школе, созданной Ильминским для борьбы против татарского национализма и мусульманских влияний. В быту Ч. до революции сохранялось много пережитков, уцелевших от эпохи первобытного коммунизма: следы родового культа (родовое божество «ирих») обширные пережитки древней земледельческой религии с сезонными праздниками и аграрной магией. С магией был связан консерватизм Ч. в отношении женских головных уборов, костюмов и вышивок, имевших магическое значение.
В сфере домашнего производства и потребления удерживалось много пережитков древнего натурального хозяйства (самодельная деревянная утварь — орудия, посуда, мебель), к-рые стали исчезать лишь в период капитализма. В настоящее время Ч. переходят к социалистическому хозяйству. В ЧАССР не только быстро исчезают пережитки докапиталистических формаций, но и идет успешная борьба за социалистическую перестройку быта Ч. Особенно много сделано Советским правительством по распространению среди Ч. образования. Уже к концу первоц пятилетки, Ликвидирована неграмотность среди Ч.
16—50 лет. Школьная сеть увеличилась вдвое.
В Чувашской АССР существует 25 техникумов, 2 вуза, в Чебоксарах — Научно-исследовательский ин-т. В деревнях более 300 изб-читален, много библиотек, работают кинопередвижки и т. д. Создан чувашский академический театр. Ч., бывшие при царском правительстве одцим из отсталых народов Поволжья, являются' деятельными участниками соц, строительства (подробнее см . Чувашская автономная советская социалистическая республика (ЧАССР).
Лит.: МаррН. Я., Чуваши — яфетиды на Волге, Чебоксары, 1926; КутяшевС. С., Против национализма чувашской этнографии, «Советская этнография», Л., 1931, № 1—2; Этнография на службе у классового, врага (сб. критич. статей), изд. ГАИМК, Л., 1932; Советская Чувашия (сб.), М., 1932.
ЧУВАШСКАЯ АВТОНОМНАЯ СОВЕТСКАЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ РЕСПУБЛИКА (ЧАССР).
Содержание: I. Физико-географический очерк................................. .
II. Экономический очерк..............................................................
701 702
III. Народное образование ..........................................................
IV. Здравоохранение . . . ..........................................................
V. Исторический очерк........................................... .... ...
708 709 710
Общая экономическая характеристика. — На — селение. — Промышленность. — Сельское хозяйство. — Лесное хозяйство. — Пути сообщения и транспорт. — Перспективы строительства во второй пятилетке.
Ч. р. расположена основным массивом на правом берегу Волги, между ее притоками, Су-
