1839). При установлении норм Ч. я. оба ученых, как и другие деятели того времени, базировались гл. образом на языке Кралицкой библии (1579—93); следствием этого является большая архаичность литературного Ч. я. и значительные расхождения его со всеми живыми говорами Ч. я., в т. ч. и с пражским.
Главные наречия современного Ч. я. — чешек о е в собственно Чехии и ганацкое в б. ч. Моравии; между ними лежит область переходных чешско-моравских говоров.
Среди чешских говоров в особую группу выделяется чрезвычайно архаичный ходский говор в ю.-з. Чехии. На севере территории Ч. я., в Силезии, имеются переходные чешско-польские говоры, называемые ляшскими, а на востоке — переходные словацко-чешские говоры.
Лит.: Карманный чешско-русский словарь (сост. Н.цам. Наиболее любопытны миниатюры немецких и латинских рукописей чешского происхождения (Братиславское евангелие конца 11 в.).
Готика, появившаяся в Чехии в 13 в., восходит к немецким образцам и мало оригинальна (Тишновский монастырь, 1250, Колинский и Иглавский костелы). Только к середине 14 в., когда Чешское королевство занимает первенствующее положение в Центральной Европе, искусство достигает высокого совершенства и оказывает влияние на соседние государства. Наряду с церковной архитектурой (собор св. Вита, на — Дурновой), с прилож. кратких сведений по грамматике чешского языка, изд. «Советская энциклопедия», М., 1933; Флоринский Т., Лекции по славянскому языкознанию, часть 2, Киев, 1897; РанкИ. В., Чешско-русский словарь, Прага, 1902; Mazon A., Grammaire de la langue tchdque, 2 6d., Paris, 1931; S metinka E., Tschechische Grammatik, B. — Lpz., 1914 (Samm lung G6schen, K. 721); Gebauer J., Historick£ mluvnice jazyka deskdho, I — IV, Praha, 1894, 96, 98 (2 изд., 1929); ТгИп i ёек F г., О desk6m jazyce, Praha, 1924; Vondrlk V., Vyvoj soudasndho spisovn£ho ёезкёЬо jazyka, Brno, 1926; H u j er 0., tTvod do dSjin jazyka deskdho, 2 изд., 1924; F 1 a j § h a n s V., N48 jazyk matefsky, Praha, 4 924; Weingart M., Vtfvoj desk6ho jazyka, Praha, 1918.
ЧЕШСКОЕ ИСКУССТВО, как самостоятельное искусство выступает приблизительно с 10 в.
Искусство феодализма (т. н. романский период) в Ч. и. продолжается с 10 в. по 13 в. Сохранились памятники церковной архитектуры (костел св.
Рис. 2. Внутренность храма св. Вита в Праге (14 и( 16 вв.).
Рис. 1. Храм св. Вита в Праге (смешение готики и барокко, 14—16 вв.).
Георгия 10—11 вв., костел Петра и Павла в Ржезновицах) и гражданской, представленной феодальными замками (Пражский замок). Позднее они украшаются скульптурными орнаментами и фигурами на порталах, следующими, как и настенная живопись, южно-германским образ — чатый д’Аррасом, декорированный скульптурой артелью художников во главе с Петром Парлержем) создаются интересные произведения гражданского зодчества (отделкаПражского кремля, замок Карлштейн и Карлов мост, украшенный той же артелью). Немецкое влияние сменяется в 14 в. влиянием современных французских и итальянских образцов. В живописи плоскостное решение задачи заменяется пространственным, подчеркнутый спиритуализм — чувственным и реальным отношением к миру [фрески Вышебродского и Эмауского монастырей и Индржиградского замка, роспись Теодорика в замке Карлштейн и особенно творчество Тржебоньского мастера (конец 14 в.)]. Чешская книжная иллюстрация представлена в эту эпоху миниатюрами «Пассионала монахини Кунгуты» и «Велиславовой библией», отражающими культуру и быт чешских городов 14 в.
Гуситские войны начала 15 в. обрывают начавшийся рост Ч. и. Поздняя готика (т. н. «Владиславовская») знает лишь одного крупного мастера (М. Рейсека), построившего в конце 15 в. наиболее характерные памятники чешского средневековья — храм св. Варвары в Кутна Гора и
