Страница:БСЭ-1 Том 61. Ч - Шахт (1934)-2.pdf/102

Эта страница не была вычитана

«эрикация абсолюта») и в ужасе бросающегося в объятия реакции при малейшем подземном 'толчке.

Временная и относительная стабилизация капитализма вскоре сказалась в общем отходе поэтов от реализма, от актуальной политической тематики, в культивировании «искусства для искусства». В недрах ассоциации «Деветсил* (см.), в к-рой одно время было значительно влияние советской поэзии, зарождается новое течение «поэтизм», провозглашающее безыдейное искусство. Поэты начинают сомневаться не только в приходе революции, но и в ее «этической обоснованности». В. Завада прощается с ней своей «Панихидой», Сайферт — циклом стихов «Соловей поет плохо»; уходит в фантастику В. Незвал; С. Нейман и И. Гора погружаются в мир интимной и любовной лирики; отказывается от социальной тематики В. Ванчура. Они становятся в ряд с теми героями «Фабрикации абсолюта» Чапека, которые, пережив мировые пертурбации и потрясения, собираются в пивной, пьют пиво, едят сосиски и восхваляют безмятежную жизнь мещанина.

Этому успокоившемуся мещанину не хочется вспоминать о недавно пережитых ужасах войны. Зато он охотно живописует «подвиги» легионеров в Сибири. На литературную арену выступают полковники и генералы (Медек, отчасти Копта), повествующие о витязях, охваченных патриотизмом и любовью к славянству, побеждающих и доблестно погибающих в азиатских лесах от рук «большевистских варваров». Певец «величия своей расы», поэт В. Дык выступает с антисоветским романом «Кузьма Голубек» (1928). По мере углубления всеобщего кризиса капитализма «прагматисты» и «гуманисты» теряют в буржуазной литературе свое значение, и руководящая роль в ней переходит к кулацко-фашистским группировкам.

В противовес скрытой и открытой фашизации большей части Ч. л. в последние годы шел и противоположный процесс, усилившийся под влиянием экономического кризиса последних лет. Наблюдается постепенная радикализация наиболее талантливых писателей «Деветсила» (К. Тайге, В. Незвал, К. Библь, Ф. Галас) и лучшей части чешской интеллигенции <проф. 3. Неедлый, группа брновской левой интеллигенции во главе с проф. Крога и др.).

Возникают новые писательские кадры из среды революционной молодежи. Таковы критики и писатели: Б. Вацлавек, В. Борин (псевд.), Юлиус Фучик, автор книги очерков о СССР («В стране, где завтра означает вчера»), талантливый поэт Л. Новомесский, пишущий почешски и по-словацки, и ряд др.

Международная харьковская конференция революционных писателей 1930 дала толчок к развитию пролетарского литературного движения в Чехословакии. Молодежь, группировавшаяся вокруг литературно-политического журнала «Творба» и левой печати (литературные приложения к газ. «Руда право» и др.), организовала (с 1931) Союз пролетарских писателей Чехословакии, в недрах к-рого за последние годы выдвинулся ряд новых писателей.

Таковы: Геза Вчеличка (роман «Кафе на главной площади»), В. Каплицкий (романы «Бомба в парламенте» и «Горностай»), Ян Нога, драматург Ф. Немец, рабочий поэт Эль-Кар (см.) и целый ряд др. писателей и поэтов. Сдвиги, происшедшие в рядах интеллигенции, нашли свое б. с. э. т. LXI.выражение в частности в организации сети обществ под названием «Лева фронта», при к-рых имеются литературные секции, связанные с широкими слоями интеллигенции и пролетарскими культорганизациями. Значительно усилилось влияние советской литературы и интерес к революционному марксизму и ленинизму. Таким образом за последние годы литературное революционное движение в Чехословакии приобрело массовый характер, оживилось и поднялось на большую высоту. О литературах других входящих в Чехословакию народностей  — словаков, венгров, украинцев, немцев и т. д. — см. соответствующие литературы.

Лит.: Пыпин А. Н. Ji Спасович В. Д., История славянских литератур, 2 изд., СПБ, 1879—81; Г. ильфер. д инг А., Обзор чешской литературы, Собр. соч., т. I, СПБ, 1868; Григорович В. И., Обзор славянских литератур, Воронеж, 1880; Ш а фар и к П. П., Очерк из истории чешской литературы 19 века, Киев, 1875; Степович А., Очерки из истории славянских литератур, Киев, 1893; Заболотский П. А., Очерки русского влияния в славянских литературах нового времени, Варшава, 1908; Кар а се к О., История славянских литератур, СПБ, (1910); Скачков М., Современная литература Чехо-Словакии, «Вестник иностр, лит-ры», М., 1930, № 6; V 1 бе k J., DSjiny безкё literatury, Praha, 1914; МйсЬй! J., Slovansk6 literatury, 3 tt., Praha, 1925—30; No vAk J. и A., Pfehledn6 dejiny literatury безкё, Oloinouc, 1922; J а к u b e c J., Dejiny literatury беэкё, Praha, 1928—30; HtfsekM., Liter^rni Morava v letech 1849—1885, Pr^ha, 1911; Vici a ve к B., Od umSni к tvorbS. Studie z pfitomnd безкё poesie, Praha, 1928; GOtz Fr. jasnici se horisont, Praha, 1926; Saida F. X., О nejmladSi poesii безкё, Praha, 1928; Якубец Я., Новак А., История чешской лит-ры, Прага, 1926; Cape k J. В., Сеskoslovenska literatura toleraCni 1781—1861, Praha, 1933.

M. С.

ЧЕШСКАЯ МУЗЫКА. О песнях славянских

племен 7—10 вв. чешское феодальное государство не сохранило никаких следов кроме реликтовых обрядовых песен в крестьянском муз. фольклоре. С началом немецкой колонизации в Чехии намечаются два русла муз. культуры: собственно чешской и немецкой, к которой примыкает онемечивающаяся чешская феодальная верхушка. В Праге резиденции Габсбургов, при дворе сменяются крупнейшие европейские композиторы (нидерландцы и итальянцы).

В среде феодальной аристократии развиваются самодеятельные муз. орг-ции (Collegium musicum). Гуситское движение вызывает к жизни общинную церковную песню на чешском языке (сб. церковных песен «Моравских братьев», 1561).

В период 30  — летней войны муз. культура в Чехии почти замирает. Возрождение придворной музыки начинается в первой четверти 18 в. блестящей постановкой итальянизированной оперы венского композитора Фукса «Постоянство и сила» в Праге. С этого времени в Праге господствующее положение занимает итальянская опера. В конце 18 в. организуется «Stavovsk6 divadlo» (дворянский театр), обслуживающий преимущественно аристократию. Для этого театра был написан Моцартом «Дон-Жуан»..

Революционные потрясения конца 18 века и Наполеоновские войны расчищают дорогу для развития' буржуазной национальной культуры.

Вместе с капиталистическим развитием в 19 веке и ростом националистского движения среди буржуазии интенсивно развивается муз. — общественная жизнь: в Праге организуется муз. общество, консерватория и т. д. Появившиеся в связи с развитием нац. романтизма историколитературные и филологические работы вызывают интерес композиторов к чешскому фольклору. В 1825 выходит первый сборник чешских песен Риттереберга (правда, в неточной записи и дилетантской обработке).