Страница:БСЭ-1 Том 60. Холангит - Цянь (1934).pdf/111

Эта страница не была вычитана

подвижности ряда христианских (весенних) праздников это крайне осложняет датировку.

С 1582 Григорианская реформа календаря создала различия в датировке между странами, принявшими реформу и не принявшими ее (католические страны приняли ее ранее, чем протестантские; протестантская Германия в 1699, Англия в 1752). Особый счет по месяцам введен был республиканским календарем во Франции.

Точное вычисление дат еще более осложняется при переходе к внеевропейским странам. Имеется ряд систем летосчисления в мусульманских странах (кроме эры Гиджры — фарсидское летосчисление с 632 хр. э., эра Джелял-эд-дина с 1079, турецкий солнечный календарь, введенный в 17 в., и пр.). Перевод их на даты современного христианского летосчисления затрудняется различной системой календаря (число и длина месяцев, система высокосных годов и пр.) (см. также Год, Б. С. Э., т. XVII, ст. 369—371).

Е. Косминский.

Лит.: Rii h 1 F., Chronologic des Mittelalters und der Neuzeit, B., 1897; Ginzel F. K., Handbuch der mathematischen und technischen Chronologic, 3 B&nde, Lpz., 1905—14;Griry A., Manuel de diplomatique, P., 1894.

ХРОНОЛОГИЯ (биологическая) животных и растений, учение о последовательности в появлении и развитии организмов во времени.

Понятие X. как специфической отрасли биологии введено в науку С. Чулоком (1910). Обычно X. отождествляют с палеонтологией (см.). Однако совершенно очевидно, что палеонтолог изучает не только геологический возраст ископаемых, законы их смены во времени, но и их строение, их географическое распространение, их приспособления, их систематику и филогению. Проблематика палеонтолога как исследователя ископаемых форм в перечисленных направлениях принципиально не отличается от проблематики исследователя ныне живущих растений и животных. Между тем выяснение вертикальной, временной преемственности организмов есть специфическая задача, решаемая к тому же методами не одной палеонтологии.

История X. в основном совпадает с историей палеонтологии и стратиграфии, теснейшим образом переплетаясь с историей геологии.

В наст, время X. приобретает растущее значение в связи с быстро развивающейся исторической геологией (см.), палеоклиматологией ит. н. генетической, или исторической биогеографией (см. Хорология, География растений, Зоогеография), в частности в связи с разработкой вопроса о происхождении домашних животных и культурных растений, в особенности же с проблемой происхождения человека.

Не менее значительную роль X. играет в теории филогенеза и наконец в ожесточенных спорах о ведущих факторах органической эволюции и возникновении первых организмов.

При этом хронология продолжает полностью сохранять свое значение и для стратиграфии, а тем самым и для промышленности, опирающейся на горное дело.

Основными проблемами современной хронологии являются: время возникновения первых организмов и определенных групп животных и растений; продолжительность существования определенных групп на протяжении геологических периодов, «прогресс» и «регресс» в филогенезе, прерывистость и непрерывность в ходе эволюции; темпы преобразования форм, т. е. анастрофы, или быстрое развитие групп (взрывы, по Вальтеру), и катастрофы, или внезапное исчезновение целых групп; роль в эволюции организмов, т. н. диастроф, или периодических сильных движений в земной коре, разделяемых более длительными фазисами ее покоя (по Уиллису и др.); проблема чередования стадий филогенетического развития по схеме: рождение, юность, зрелость, старость и смерть (Бейрлен,Соболев и др.); вопросы, связанные с т. н. акцеллерацией, или тахигенезом, т. е. ускорением развития одних признаков, и ретардацией, или брадигенезом, т. е. замедлением развития других; проблема «старения» («сенилизма») видов, родов и т. д. (Смизс-Вудуорд и др.); хронологический параллелизм между онтогенией и филогенией на основе эмбриологии ископаемых форм (Вюртембергер и другие); «правило» последовательного увеличения роста в ряде групп (Депере); вопрос о способах построения родословных деревьев; значение и специфичность различных «рядов предков», «рядов приспособлений» и «рядов стадий» (по Абелю); проблема «расхождения приспособлений» при длительно действующих на организмы факторах, или так наз. «адаптивная радиация» (по Осборну); «тупики эволюции» и исчезновение целых групп; спор вокруг ряда «законов» палеонтологии, вроде закона о «необратимости эволюционного процесса» (Долло), «биологического закона инерции» (Абель) и «принципа сохранения видов» (Вейденрейх), «закона инерции» (Дедерлейн), «закона возрастающего убывания изменчивости» специализированных форм и «ологенеза» (де Роза), закона «кинетогенеза» (Коп), закона о «предварении животного мира растительным»; спор вокруг проблемы направленности эволюции или «ортогенеза»; проблема монофилии и полифилии, т. е. развития форм из одного исходного корня с последующим расхождением ветвей или параллельного, независимого развития из самостоятельных корней; теория Уиллиса, согласно которой размеры ареала распространения свидетельствуют об его возрасте, и мн. др.

Непрекращающаяся и поныне дискуссия вокруг знаменитых родословных деревьев ископаемых форм, образующих непрерывные хронологически преемственные ряды, как например исследованные еще в прошлом веке (М. Гернес и др.) эволюционные ряды моллюсков, или вокруг не менее знаменитого «кошадиного ряда» (В. Ковалевский и другие) выявила чрезвычайное значение правильного и точного определения времени существования и критериев преемственности переходных звеньев. То же следует сказать и относительно спора о существовании третичного человека, о времени существования обезьяночеловека (Pithecanthropus) и об определении геологического возраста ископаемых рас человека ледникового периода.

В дискуссии вокруг перечисленных выше основных проблем X. выявились следующие направления среди палеонтологов: 1) сторонники возвращения к библейским легендам о творении, т. н. креационисты (Дакэ и др.), т. е. открыто реакционное направление, требующее, опираясь на извращение данных X., признания неизменяемости форм и «обновленной» мифологии. 2) Скептики и агностики, проповедую. щие отказ от всяких хронологических гипотез и обобщений вследствие трудности точного определения геологического возраста определенных форм; это направление ограничивается собиранием, регистрацией и описанием ископаемых и выискивает во всех гипотезах и теориях эволюции лишь их слабые стороны, замалчивая одновременно их крупные достижения. 3) Полифилетики, или полигенетики (Штейнман, Фридман, Вилькенс, Вааген и др. и конечно все креационисты); эта группа превратила дробление родословных деревьев на основе явления конвергенции (см.) в подлинный спорт; все сходства превращаются в независимые параллельные ряды с самостоятельным исходным родичем; последовательные полифилетики смыкаются с креационистами, доходя до постулирования множественных актов творения; для этого направления проблема исчезновения целых групп не существует вовсе, поскольку не идет речь об истреблении животных и растений человеком; эта точка зрения требует признания существования и в наст, время всех ископаемых групп животных лишь с мелкими изменениями (Штейнман). 4) Жоффруисты и эктоламаркисты, видящие в постепенной хронологической градации приспособлений прямое доказательство непосредственного, контактного, однозначно и адекватно действующего влияния внешней среды; постепенные переходы якобы доказывают постепенное медленное накопление результатов прямого влияния условий среды*