торгового капитала, выросшего благодаря торговле с европейцами и Китаем. Опираясь на военную силу, X. Т. провел ряд реформ и объединил под своим верховенством всю страну.
В 1594 он предпринял большой поход в целях осуществления плана завоевания Кореи, Китая, Формозы и Филиппин. Поход был неудачен; обессиленный торговый капитал потерял свои позиции, и Хидэёси Тоётоми под нажимом усилившихся феодалов начинает преследование европейских купцов и миссионеров, что послужило началом установившейся после его смерти политики полного отказа от иностранной торговли.
ХИЖИНСКИЙ, Леонид Семенович (р. 1896), современный советский график. Образование получил на полиграфическом факультете Академии художеств. Мастер книжных обложек и иллюстраций (напр. к изданиям «Academia»), прекрасный техник — Хижинский остается в области изобразительной композиции эклектиком, стилизатором, соединяя особенности советских граверов с чертами романтизма 30 — х гг.
19 века.
Лит.: Графическое искусство в СССР (1917 — X — 1927, сб. ст.), Л., 1927.
ХИЖНЯКОВ, Василий Васильевич (р. 1871), буржуазный политический деятель, публицист и кооператор. По образованию врач. В 1894 состоял в партии «Народное право» (см.). В 1903—05 Хижняков один из основателей и член буржуазно-либерального «Союза освобождения» (см.). В период революции 1905 примыкал к «внепартийной» группе интеллигентов (Прокопович, Кускова и др.), стоявшей на позиции буржуазного демократизма, колебавшейся между меньшевиками и кадетами и проводившей свои взгляды в газетах «Наша жизнь» и «Товарищ» (см.) и в еженедельнике «Без заглавия» (см.) — отсюда «беззаглавцы». С 1903 по 1910 Хижняков был бессменным секретарем Вольноэкономического общества (см.). После революции 1905 X., деятель буржуазного кооперативного движения, по вопросам кооперации написал ряд статей. В 1917 занимал пост тов. министра внутр, дел Временного правительства. После Октябрьской революции работал в области советской кооперации.
ХИЗАНЫ, разряд феодально-зависимых крестьян — вечных арендаторов, отбывавших за пользование землей постоянные повинности; возник в Грузии в эпоху феодализма. Хизан-^ ство было сохранено русским законодательством, официально признавшим в 1820 — х гг. юридическую обязательность несения хизанами их повинностей в пользу феодалов. Повинности заключались в оброке помещику из доли урожая (в размере от х/в ДО 11ъ) с пахотной земли, покосов, виноградников, садов и в барщине.
На протяжении 19 в., под влиянием втягивания помещичьего х-ва Грузии в товарно-денежные отношения, помещики, несмотря на формальную их неизменность, фактически увеличивают хизанские повинности. Крепостная реформа . 1864, оставившая феодальные пережитки в Грузии почти незатронутыми, сохранив хизанское «Положение», своим результатом имела широкую экспроприацию крестьянских земель помещиками и перевод ок. 15% крестьянских дворов на хизанское положение. В то же время помещики проводили экспроприацию хизанских земель и увеличивали хизанские повинности, что вызвало ряд восстаний X. Закон 1876 передал дела об экспроприации хизанскихземель в полную юрисдикцию самого туземного дворянства, а законы 1891 и 1900 признали за помещиком право на вечные повинности с X. и на свободную экспроприацию их земель.
В эпоху революции 1905 большевики выдвинули требование ликвидации хизанских отношений и передачи земли X. Временное правительство и диктатура меньшевиков в Грузии сохраняли хизанство фактически неприкосновенным, и только Советская власть уничтожила эту средневековую форму угнетения трудящихся крестьянских масс.
Лит.: Вермишев X. А., Хизаны и хизанство, в кн.: Материалы для изучения экономического быта государственных крестьян Закавказского края, т. I, вып. 4, Тифлис, 1885; Авалиани С. Л., Крестьянский вопрос в Закавказьи, тт. I — III, Одесса, 1912—14; Семин О., Великая годовщина, Киев, 1911; Труды местных комитетов о нуждах с. — х. промышленности, т. LII — Кавказский край, СПБ, 1903.
ХИЗРОЕВ МАГОМЕТ-МИРЗА (1880—1923), видный большевик Дагестана. С 1903 работал в студенческих с. — д. кружках, с 1904 примкнул к большевикам. За участие в революционном движении в 1905 и 1907 в Петербурге и в Дагестане X. подвергался репрессиям. С 1912 работал в Поволжья на постройках элеваторов. В Февральской революции один из руководителей революционного движения в Дагестане; участник гражданской войны и партизанского движения в горах против белого горского правительства, турецкой интервенции и деникинского нашествия. Состоял членом Дагестанского областного военно-революционного комитета в 1918, членом Совета Обороны в 1919. После установления советской власти в Дагестане (1920) — председатель Дагестанского совнархоза.
ХИКМЕТ, Ахмед (р. 1872), турецкий писатель.
Много лет провел на дипломатической работе; был профессором зап. литературы в Константинополе. Хикмет — идеолог буржуазного наци-^ онально-освободительного движения в Турции; он борется с пережитками феодализма.
В своей литературной деятельности X, противник теории «искусство для искусства». Его лозунг: «искусство для пользы нации, для турок».
В связи с этим он стремится к созданию языка, приближающегося к языку масс. X. один из создателей реалистического рассказа в турецкой литературе («Мой племянник», «Приключение фиалки», «Тетя Накия» и др.). Наиболее популярны его сборники рассказов: «Харистан ве Гюлистан» (Цветы и тернии), «Чигланлар» (Водопады).
Лит.: Гордлевский В., Очерки по новой османской литературе, М., 1912.
ХИКМЕТ, Назим (р. 1902), турецкий революционный поэт. Начал литературную деятельность чрезвычайно рано стихами мистического (суфийского) направления. В период оккупации союзными войсками Константинополя выступил как поэт национально-освободительного движения Турции (стихотворение «Пленник сорока грабителей» и др.). В 1920 из Константинополя переехал в Анатолию, где вошел в близкое соприкосновение с крестьянскими массами, жизнь к-рых впоследствии отобразил в своих произведениях. X. дважды приезжал в СССР. В Москве получил образование и сформировался как талантливый поэт революции и социалистического строительства («Песнь пьющих солнце», цикл «Нефть» и др.). Значительное влияние на его литературное развитие оказало творчество Маяковского. В своих произведениях X. выступает с беспощадной
