ропы», 1931; «Гуманист и автомат», 1932). Расшатывается и группа «Europe». Ж. Р. Блок (см.), преодолевая индивидуалистические иллюзии, примыкает к революционной литературе («Судьба века», 1931; «Сибилла», 1932). Путь А. Мальро (см.) показывает, как наиболее утонченные французские интеллигенты обращаются к революции, видя в ее героизме возрождение человеческого достоинства («Условия человеческого существования», 1933). Приход в революционную литературу Ж. Жионо, в талантливых романах которого были прежде сильны черты идеализации «крепкого крестьянства», связан с социальными сдвигами во французской деревне («Большое стадо», «Песня мира»). Показателем глубочайшего кризиса капиталистической культуры во Франции явился переход на сторону революции крупнейшего мастера буржуазной культуры А. Жида (см.), противопоставившего распаду буржуазного общества новую, социалистическую культуру СССР («Дневники», 1931—32) и активно включившегося в антифашистскую борьбу. Влево идет эволюция и Роже Мартен дю Гара, автора многотомного романа «Семья Тибо», в «Старой Франции» (1933) реалистически показавшего косные и собственнические черты французской деревни.
К революционному, антифашистскому фронту примкнул и В. Маргерит (см.), автор известных романов на тему о положении женщины в буржуазном обществе («Холостячка», «Товарищ», «Вавилон»).
Развертывание классовой борьбы во Франции ведет к образованию широкого антифашистского и революционного движения среди франц. интеллигенции. В 1931—33 создается AEAR («Ассоциация революционных писателей и художников»), издающая (с 1933) журнал «Commune», проведший большую борьбу против фашистской идеологии во Франции. Наряду с писателями-коммунистами [Барбюсс, Вайян-Кутюрье («Китайские новеллы»), Арагон, П. Низан («Антуан Блуайе»), Л. Муссинак («Очертя голову») и др.], в AEAR вошли Ж. Жионо, Ж. Р. Блок, Э. Даби и ряд других.
В 1932—33 формируются революционные рабочие авторы, выявленные конкурсом «Юманите» (сб. «Рабочие пишут», 1934). Под лозунгами защиты СССР и борьбы против войны и фашизма AEAR сплотила большие круги франц. интеллигенции. Новая волна революционного движения, в частности связанная с февральскими событиями 1934, вызвала значительное расширение антифашистского движения. Создается широкий «комитет бдительности», к которому примыкает ряд виднейших ученых, публицистов и писателей (проф. Ланжевен, Валлон, Алэн, Ж. Бенда, А. Жид, Ромен Роллан, А. Барбюсс, Ж. Р. Блок, А. Мальро, В. Маргерит и ряд других). Большую роль играет революционный еженедельник «Monde», руководимый Барбюссом. Формирование революционной литературы во Франции и поворот влево среди франц. интеллигенции происходят под сильнейшим влиянием успехов построения социализма и социалистической культуры в СССР.
Лит.: С г ёш! ей х В., 20 siecle, 1 sdrie, 4 6d., Р., 1924; Fay В., Literature francaise, P., 1929; Lalou R., Histoire de la literature francaise contemporaine, Р.» 1928; Florian-Parmentier, Histoire contemporaine des lettres francaises, P., 1914; Curt i us E. R., Franzdsischer Geist im neuen Europa, Stuttgart, 1925; его же, Die literarischen Wegbereiter des neuen Frankreichs, Potsdam, 1923; M ontfort — E., Vingt-cinq ans de literature fran^aise (Tableau de la vie llteraire de 1895 A 1920), P., 1924; Forst-Battaglia 0., Die IranzOsische Li — 70
teratur der Gegenwart seit 1870, 2 Aufl., Wiesbaden — Lpz., 1928; M ornet D., Histoire de la literature et de la pensde fran^aise contemporaine (1870—1925), P., 1927; Billy A., La literature fran^aise contemporaine, P., 1927; Abry E., Audiс C. et С г о u z e t P., Histoire illustrde de la literature frangaise, P., 1926; Bouvier E., Initiation й la literature d’aujourd’hui, Paris, 1928; Moreau P., Le victorieux 20 sidcle, P., 1925; Strows k i F., Tableau de la literature francaise au 19 — e et an 20 — e si6cle, P., 1925; его ж e, La renaissance littdraire de la France contemporaine, P., 1922; С a 1 v e t J., Le renouveau catholique dans la literature contemporaine, P., 1927; Gourmont R., de, Promenades literaires, 7 vis, P., 1904—27; T r u c G., Quelques peintres de 1’homme contemporain, P., 1926; Archambault P. и др., Jeunes maltres, P., 1926; Lefevre F., Une heure avec..., 3 series, P., 1924—25; Van d dr em F.^ Le miroir des lettres, 8 series, P., 1918—26; L i ё v r e P., Esquisses critiques, 3 series, P., 1921—29; В о u 1 e n g er J., Mais Fart est difficile, 3 series, P., 1921—22; Grasse tB., La chose litteraire, P., 1929; Huddleston S., Bohemian. Literary and Social Life in Paris, L., 1928; M a us i s H., Jugements, I — II, P., 1923—24; Ray m o n d M., De Baudelaire au surrealisme, P., 1933; Луначарский А., К характеристике новейшей французской литературы, «Печать и революция», Москва, 1926, № 2; Анисим ов И., Кризис и литература французского империализма, «Октябрь», М., 1933, № 4; его же, Современные французские гуманисты, там же, №11; его ж е, Ночь капитализма, «Интернациональная литература», м. — л., 1933, № 4. е. Гальперина, Общие руководства к ст. Ф. л.; на русском языке: Коган П. С., Очерки по истории западпо-европейской литературы, т. I — Ш, 9 изд., M. — Л., 1928—34; Фриче В. М., Очерки развития западных литератур, 4 изд., [Харьков], 1930; его же, Западно-европейская литература 20 века в ее главнейших проявлениях, 2 изд., M. — Л., 1928; Луначарский А. В., История западцо-европейской литературы в ее важнейших моментах, ч. 1—2, 2 изд., M. — Л., 1930. Справочники: Lanson G., Manuel bibliographique de la literature fran^aise moderne (XVI, XVII, XVIII et XIX sidcles), fasc. 1—5, P., 1925; Thieme H. P., Bibliographic de la literature francaise de 1800 4 1930, t. I — III, P., 1933; Talvart H. et Place J., Bibliographic des auteurs modernes de langue Irancaise (1801—1927), t. I — IV, P., 1928—33 (изд. про* должается). Журналы: «La revue des deux mondes», P., c 1831; «La revue universelie», P., c 1920; «La nouvelle revue francaise», P4, c 1909; «Les nouvelles litt6raires, artistiques et scientifiques», P., c 1922; «Europe», P., c 1923; «Monde», P., c 1928; «Revue critique d’histoire et de litt&rature...», P., c 1866; «Revue d^histoire littdraire de la France», P., c 1894; «Zeitschrift fur romanische Philologie», Halle, 1877; «Zeitschrift fur franzosische Sprache und Literatur», Oppeln — Lpz., c 1879; «Germanischromanische Monatsschrift», Heidelberg, c 1909; «DeutschfranzOsische Rundschau», B. — Griinewald, c 1928.
ФРАНЦУЗСКАЯ МУЗЫКА. Основным, важнейшим фактором в творческом развитии Ф. м. явилась народная песня, на к-рую опиралась в своих истоках и церковная му зыка, выработавшая — в последующем развитии — догмативносхоластические каноны и резко противопоставленная светской музыкальной культуре в борьбе церкви с носителями народной музыки (бродячие музыканты — мимы, жонглеры, менестрели). Идейный вождь феодализма — католическая церковь — широко использует культовую музыку как средство идеологического воздействия на массы, и первое тысячелетие хр. эры отмечено почти целиком интенсивным развитием и безраздельным влиянием культовой музыки.
Одним из первых проявлений культовой Ф. м. следует считать литургическое пение раннего феодализма. Древпейшим (хронологически) автором латинских гимнов был Гиларий, епископ в Пуатье, умерший в 367. Наиболее полное свое выражение феодально-католическое мировоззрение нашло в григорианском . пении (см. Григорианский хорал). К 9—10 вв. окончательно фиксируются формы католической литургии (мессы). Новые напевы создаются «на основе старинных традиций с эпохи Григория I: строгое соблюдение восьми церковных ладов, свободная ритмика на основе латинской прозы, гвидоновская нотация с ее невмами, помещенными на 4 линейках нотоносца» (Обри). Если не считать безыскусственного народного песно3*
