Страница:БСЭ-1 Том 59. Францоз - Хокусаи (1935)-1.pdf/33

Эта страница не была вычитана

Strowski F., Tableau de la litt6rature fran^aise au 19 sidcle, Paris, 1912; Muller J. et Picard G., Les tendances prGsentes de la literature francaise, Paris, 1914; Braunschvig M., Notre literature 6tudi£e dans les textes, 2 vis, Paris, 1920—21. В. Дынник.

Французская революционная литература 2-й половины 19 в. Разгром июньского восстания 1848, стоивший пролетариату огромных жертв, и декабрьский переворот 1851, сопровождавшийся массовыми репрессиями, способствовали в 50  — х гг. свертыванию революционного крыла Ф. л. Возрождение его начинается лишь в 60  — х гг., когда пролетариат, количественно все более возраставший, испытывает сильный рост самосознания, выражающийся в волне стачек и забастовок, в успехах профдвижения и в росте организаций Интернационала; революционизируется и радикальная интеллигенция, увлекавшаяся учениями Прудона и Бакунина и организовывавшая покушения на Наполеона III.

На развитие революционной литературы Второй Империи значительно повлияла литература эмигрантов: сборник политических стихов «Кары» В. Гюго и его памфлет «Наполеон Малый», памфлеты Феликса Пиа, антиклерикальные произведения Эжена Сю, разоблачительные памфлеты Пьера Везинье и множество других подобных памфлетов, нападавших на режим Империи, на ее внутреннюю и внешнюю политику, на «тайны» «лупанара Тюильри» и т. д.

Росла революционная литература и во Франции. Так, в 1865 появился памфлет А. Рожара «Речи Лабиена», где в иносказательной форме автор нападал на Империю и Наполеона III; примеру Рожара последовал Паскаль Труссе (будущий коммунар) и другие памфлетисты.

Множество песенников (А. Бувье, Ж. Б. Клеман, Г. Надо, Г. Матье и др.) подвергало осмеянию существующий режим и императора. После 4 сентября 1870 вышло множество песенных и сатирических сборников («badinguettes»), направленных против павшей Империи. Революционная литература, разумеется, касалась и социальных мотивов. Жюль Валлес (см.) в «Отщепенцах» (1865) писал о «расе тощих людей», писательница Андре Лео под влиянием Жорж Занд написала ряд феминистских и социальных романов. Из других писателей радикальной интеллигенции можно отметить критика и романиста Артюра Арну, поэта Эжена Вермерша, новеллиста Разуа — будущих коммунаров.

Углубляющееся революционное движение в обстановке войны 1870 способствует расслоению революционной литературы. Наиболее умеренные ее представители меняют тематику социальных противоречий на патриотические мотивы, здесь первую скрипку играет В. Гюго.

Появляются даже специальные «поэты осады», дальнейший путь к-рых ведет к «версальской» литературе. Радикальное крыло революционной литературы все более и более сплачивается под лозунгом республики и победы пролетариата; этому крылу суждено будет стать оплотом литературы Парижской Коммуны.

За время своего существования Коммуна не успела создать значительной художественной литературы. Последняя исчерпывалась немногими злободневными политическими песенками и сатирами, направленными против Тьера и версальской контрреволюции, связанными со свержением Вандомской колонны и т. п.; они иногда восходят уже к теме эмансипации рабочего класса. Эти произведения, очень редко по 58

падавшие на страницы газет Коммуны, печатались листовками или служили текстом к политическим карикатурам, а в большинстве оставались устным творчеством. На страницах коммунарской прессы традиционно печатались лишь романы-фельетоны: социальный роман Пьера Везинье «Изгнанники 19 в.» на тему о революционном сопротивлении французской провинции декабрьскому перевороту, его же обличительный роман-памфлет «Замужество одной испанки», героиней к-рого являлась быв. императрица Евгения, анонимная повесть «История полицейского шпиона», связанная с об"народованием архивов тайной полиции, и некоторые другие.

Литература Парижской Коммуны развернулась лишь после кровавого разгрома последней под впечатлением ужасов «майской недели» и в ожесточенной борьбе с «версальской» литературой. Являясь порождением буржуазно-помещичьей реакции, версальская литература в писаниях Дюма-сына, К. Мендеса, Альфонса Доде и многих других обливала Коммуну грязью и клеветой.

Крупнейшими представителями литературы Парижской Коммуны являются поэты-коммунары: Эжен Потъе, Ж. Б. Клеман и Эжен Вермеш (см.). Будучи уже сложившимися поэтами во время Коммуны, они во многом перестроились под ее влиянием, и их социальнополитическая тематика приобрела большую углубленность и остроту. От демократических иллюзий о всеобщем избирательном праве Эжен Потье переходит на революционно-пролетарские позиции, и его песня, в к-рой он критически освоил наследие Беранже, впервые достигает революционно-пролетарской вершины (сб. «Революционные песни», 1887). Так, созданная им песня «Интернационал» становится с 90  — х гг. гимном рабочего класса. В творчестве поэтаремесленника Ж. Б. Клемана плодотворные влияния Коммуны сказались лишь в первой половине 70  — х гг., особенно в цикле песен, навеянных «майской неделей» (сб. «Песци», 1884); с 80  — х гг. Клеман начинает отходить от революционно-пролетарской борьбы к группировке Аллемана. Эжен Вермеш  — представитель той радикальной интеллигенции, к-рая не только примкнула к Коммуне, но и в последующем, в эмиграции, продолжала хранить ее революционные заветы. В социальных поэмах «Les Incendiaires» (1871) и «Les Partageux» (1874) Вермеш, поэт большой художественной культуры, оставил выдающиеся образцы коммунарской лирики, громящей победу версальцев, оплакивающей жертвы «майской недели» и зовущей пролетариат к новым боям.

Целый ряд других поэтов-коммунаров в своем творчестве, частично окрашенном влиянием революционного пролетариата, отразил также различные влияния мелкобуржуазной социально-политической мысли (Шарль Келлер, Луиза Мишель, Кловис Гюг, Щарль Бонна, Аллеман, Эжен Бриссак и др.); в их песнях, сатирах, элегиях, балладах, иногда пред ставляющих попытку подняться до революционно-пролетарского гимна, отразились все этапы пути коммунаров — от борьбы с Версалем до суда и ссылки в Новую Каледонию.

Разгром пролетариата и уничтожение его наиболее сознательных слоев способствовали многочисленным идеологическим шатаниям этих поэтов, часть к-рых с течением времени отошла от революционного движения.