закономерное явление при всяком У. организма. Прежде всего оно наступает при неприятной, неинтересной, бесцельной и бессмысленной, а также дезорганизующей работе, причем в нек-рых случаях оно может быть даже без наличия обычно констатируемых физиологических признаков утомления. Сознание ответственности за выполняемую работу и понимание ее значимости, эмоциональный подъем, увлечение работой, также достаточное разнообразие в самой работе и др. отдаляют наступление ощущения утомления, и иногда даже при наличии явных физиологических признаков утомления ощущение утомления отсутствует и сохраняется относительно высокая работоспособность.
До недавнего времени У. понималось лишь количественно: полагалось, что увеличение или ускорение работы влечет за собой более быстрое У. Крепелин в своей «кривой работы» считает У. одним из основных компонентов этой кривой, действующим обратно пропорционально упражнению. ’В последнее время «кривая работы» Крепелина подверглась решительной критике. Исследования Шульце показали, что соревнование или другие социальные стимулы (напр. чувство товарищества) во много раз повышают трудоспособность. Особенно разительны достижения в повышении продуктивности труда при социалистических формах труда (соцсоревнование, ударничество, стахановское движение и т. п.), когда работник осознает значение социалистического строительства и эмоционально переживает пафос этого строительства. Примерами многократного повышения работоспособности, обусловленного фактом отражения в сознании и эмоциях значения борьбы за социализм, могут служить подвиги нашей Красной армии, работников на социалистических стройках и многое другое.
Из психологических экспериментов, пытающихся объяснить чувство усталости в зависимости от отношения к выполняемой работе, интересны работы, проведенные в дофашистской Германии в лаборатории К. Левина, а затем у нас И. Соловьевым, о т. н. психической насыщенности (Sattigung). Эти работы показывают, что чувство У. наступает прежде всего тогда, когда работа перестает интересовать работающего, когда требуется постоянно все больше и больше волевых усилий для продолжения ее.
В условиях социалистического общества, где рабочий становится организатором своего труда, заинтересованным непосредственно в количестве и качестве продукции, продуктивность работы требует меньшего напряжения и поэтому значительно возрастает при меньшем У.
Таким образом в «кривой работы» основным компонентом является так называемая установка на работу, т. е. отношение работающего к своему труду.
Для изучения умственного У. пользуются обычно многократными арифметическими действиями, в особенности четырехкратным сложением однозначных чисел (счетные тетради Крепелина), или тестом Бурдона (см. Бурдона тест), т. е. зачеркиванием определенных букв в тексте, или исследуются сообразительность, память, комбинаторные процессы и т. п. Одна из первь^х работ этого рода была проведена у нас Сикорским в виде диктовки до и после школьного дня. После этого тщательные работы были проделаны школой Крепелина в конце 19 и в начале 20 вв., а затем рядом другихисследователей. В настоящее время при изучении утомления широко пользуются методом учитывания продуктивности в определенные промежутки времени на одной и той же работе, так как пробы других работ, являясь сменой, тем самым могут дать повышение продуктивности.
Внешне У. выражается в ухудшении координации движений, дрожании конечностей, понижении продуктивности и качества работы: усиливаются неточности, ошибки и т. п., в результате получается брак. При умственной работе уменьшается живость восприятий и скорость реакций, понижаются мыслительная деятельность и творческие функции, ослабляется внимание, появляется сонливость. Усилием воли возможно довольно долгое время бороться с этими явлениями. Чувство усталости не может игнорироваться при изучении физиологической основы У. Научное изучение У человека возможно только при учете психических переживаний человека. У. психическое должно рассматриваться не только количественно, но и качественно. Научная организация труда с учетом закономерностей психических и физиологических функций работника, знание работником цели и плана, понимание задач работы, интерес, увлечение данной работой, также благоприятный для организма ритм работы, нагрузка, чередование работы и отдыха, наконец правильное нормирование и рационализация труда уменьшают утомление и поднимают работоспособность человека.
Н. Добрынин.
Лит.: Haughton S., On some elementary principles in animal mechanics, «Proceedings of Royal society of London», 1880, v. XXX, №№ 9, 10; Mоssо A..
La fatigue intellectuelle et physique, P., 1894; Кunо J., On the alleged influence of adrenaline and of the sympathetic nervous system..., «Journal of physiology», L., 1915, v. 49; Гинецинский А. Г., Влияние симпатической нервной системы на функции поперечно-полосатой мышцы, «Русский физиол. журнал», М., 1924, т. VI; Ухтомский А., Физиология двигательного аппарата, Л., 1927; D u г i g, Theorie der Ermudung, в кн.: •Artzler’s Handbuch der Arbeitsphysiologie..., Lpz., 1927.
См. также труды IV и V съездов физиологов 1932 и 1934; ОффнерМ., Умственное утомление, СПБ, 1911; Шульце Р., Практика экспериментальной психологии, педагогики и психотехники, М., 1926; Karsten A., Psychische Sattigung, «Psychologische Forschung», В., 1927, Bd X, S. 142—254; Sikorsky J. A., Sur les effets de la lassitude provoqude par les travaux intellectuels chez les enfants a Page scolaire, «Annales d’hygidne publique...», P., 1879, p. 458—464; Kraepelin E., Die Arbeitskurve, «Philosophische Studien», Lpz., 1902.
Bd XIX, S. 459—508; его же, Psychologische Arbeiten, 2 Bde, Lpz., 1885—97; В i n e t A. et H e n r i V., La fatigue intellectuelle, P., 1898.
"УТОПИЧЕСКИЙ РОМАН, cm. Роман.
УТОПИЧЕСКИЙ СОЦИАЛИЗМ, общественные
учения, развивавшиеся главным образом в период, предшествующий созданию Марксом и Энгельсом научного социализма, выдвигавшие в противоположность классовому обществу, основанному на частной собственности и эксплоатации, идеальный общественный строй, базирующийся на коллективном производстве и общественной собственности на средства производства. «Утопия, — поясняет Ленин, — есть слово греческое: „у“ по-гречески значит „не“, „топос“ — место. Утопия — место, которого нет, фантазия, вымысел, сказка. Утопия в политике есть такого рода пожелание, которое осуществить никак нельзя, ни теперь, ни впоследствии, — пожелание, которое не опирается на общественные силы и которое не подкрепляется ростом, развитием политических, классовых сил» (Ленин, Сочинения, том XVI, стр. 163). От феодальных, буржуазных и мелкобуржуазных утопий основоположники марксиз-
