Страница:БСЭ-1 Том 55. Трихоцисты - Украинское искусство (1947)-2.pdf/84

Эта страница не была вычитана

(народностей они служат и в качестве денежных знаков.

УЖОВНИКОВЫЕ, FOphioglossales, небольшой вымирающий порядок так наз. эуспорангиатных папоротников, характеризующихся многослойной стенкой спорангиев и развитием спорангиев не из одной, а из группы клеток. Неб ол ьшие мног олетние травы, нек-рые эпифиты, с коротким корневищем и одним или несколькими листьями, разделёнными каждый на зелёную пластинку, простую или рассечённую, и спороносную часть в виде колоска или метёлки, несущую спорангии. Заростки подземные, бесцветные, с микоризою. 3 рода и около 80 видов в обоих полушариях: ужовник, гроз1 з Ужовник: 1  — общий довник, Helminth ostaвид. 2  — спорангии, ctys. Практич. значения 3  — заросток. ужовниковые не имеют.

УЗА, то же, что прополис (см.).

УЗАКОНЕНИЕ ДЕТЕЙ, в буржуазных законодательствах — акт приравнения т. н. внебрачных детей к законным детям. По традициям рим кого права, основным способом У. д. признаётся последующий брак родителей, при условии предварительного признания ребёнка своим со стороны отца — доброволь ого или судебного (Франция, Италия).

При невозможности такого брака, а иногда и наряду с ним (Германия), допускается У. д. распоряжением верховной власти (напр., парламента в Англии). Для У. д. требуется согласие самих узакбняемых или их опекунов. У. д. не всегда влечёт передачу детям сословных преимуществ и наследственных прав родителей.

Законодательство царской России лишь в 1891 пришло к признанию У. д. через последующий брак родителей. Раньше У. д. допускалось только путём издания рескрипта (см.). В 1902 был принят закон о внебрачных детях, предусматривавший передачу дел об У. д. в охранительном порядке в ведение окружных судов.

Советское законодательство не знает внебрачных, незаконнорожденных детей, а следовательно, и У. д. Ребёнок, родившийся от матери, не состоящей в зарегистрированном браке, записывается в органах записи актов гражданского состояния по фамилии матери, с присвоением ему отчества по указанию матери. В случае вступления матери в зарегистрированный брак с лицом, от к-рого она ранее родила ребенка и к-рый признаёт •себя отцом ребенка, последний приравнивается во всех отношениях к детям, родившимся в зарегистрированном браке. Ему присваивается отчество по имени отца и, с обоюдного согласия родителей, фамилия отца.

УЗБЕК И (самоназвание — узбей, произносится близко к «озбак»), народ, составляющий основное население Узбекской ССР. Обитая численность в СССР 4.844 тыс. чел.

(1939). Кроме Узбекистана, У. проживаю~также в Таджикской, Туркменской, Казахской и Киргизской ССР; за пределами СССР живут преимущественно в северных провинциях Афганистана (около 500 тыс. чел.) и в Синьцзяне.

В этническом отношении У. представляют сложный комплекс, образовавшийся из двух главных составных элементов: а) из древних, гл. обр. иранских, народностей, издавна населявших равнинную часть Ср. Азии, создавших здесь (напр., в Хорезме) высокую культуру, переживших затем арабское и монгольское завоевание (которое также оставило заметные следы в этнич. составе и культуре У.); и б) из тюркских по языку (частью смешанных с монгольскими элементами) кочевых племён, которые вошли в состав Узбекского союза, после распада Золотой Орды в конце 14 в. (получившего своё название от имени предводителя Узбэг-хана).

В начале 16 в. часть узбекских племён овладевает земледельческими оазисами Ср. Азии, где они начинают переходить к оседлости, постепенно сливаясь с их местным населением в один народ. Соврзмеиный язык У. принадлежит к обширной группе тюркских языков (см. Узбекский язык), но сохраняет много иранских элементов (в особенности в фонетике). В своей материальной культуре, в быту и т. д. У. сохранили также много элементов культурного наследия древних народов Ср. Азии. Заметное влияние оказали на У. и последующие историч. связи с соседними народами, в особенности с великим русским народом, особенно усилившиеся после политич. объединения с Россией (2  — я пол. 19 в.). К моменту Великой Октябрьской социалистич. революции узбекские земли были разделены на части и входили в состав Бухарского и Хивинского ханств и Туркестанского генерал-губернаторства, образованного в результате присоединения Ср. Азии к России в середине 19 в. В ханствах господствовали феодальные отношения, на территории генерал-губернаторства развивались капиталистич. отношения, не успевшие, однако, вытеснить нек-рые формы феодальной собственности и эксплоатации. Как нация, У. консолидировались только после Великой Октябрьской социалистич. революции. У. в недалёком прошлом распадались на две группы: озедлых и полукочевых. Среди полукочевых У. сохранялись пережитки патриархалыю-родовых отношений, оседлые в значительной степени утратили их; соответственные различия с^чцествовали и в бытовом укладе этих групп. Они наблюдались также у У., проживающих в разных областях Узбекистана. Большим своеобразием, в частности, отличался быт узбеков Хорезмского оазиса.

Основным занятием большинства У. является земледелие. Сельские поселения носят назв. кишлаков. В горах, предгорьях и долинно-степных местностях преобладает богарное земледелие, в долинах рек и оазисах — поливное. Скотоводство, носящее подсобный характер у оседлого населения, составляло до Октябрьской социалистич. революции главное занятие полукочевых У. В городах и крупных селениях значительная часть У. занималась раньше ремесленным производством и торговлей. Наиболее распространёнными ремёслами было ткацкое, шорно*