жет был перенесён в росписи стен крестьянских хат и дверей, а также бытовых предметов: шкафов, сундуков («скринь»), кафельных плиток и даже пчелиных ульев.
Творческие связи русских и украинских мастеров сказались и на стилистич. особенностях иконописи. Выдающимися памятниками укр. иконописи являются: «Деисус» — триптих (конец 18 в.), в к-ром гармонически слились характерные особенности ушаковской школы с местными укр. особенностями — декоративизмом, графичностью и яркой красочностью; «Распятие» (17 в.) с парсунным портретом переяславского полковника Свечки; икона «Покровы» (18 в.) с портретом Богдана Хмельницкого и, наконец, интересный памятник начала 18 в. с портретными изображениями трёх святых — князей Владимира, Бориса и Глеба (все иконы находятся в Киевском гос. музее укр. искусства).
Замечательным памятником украинской монументальной стенописи конца 17 — начала 18 вв. являются изображения «рая» на стенах Воздвиженской церкви Киево-Печерской лавры, в к-рых мотивы зап. — европейской реалистич. живописи творчески переработаны укр. мастерами в декоративном направлении.
Во второй половине 18 в. основным рассадником иконописи на Украине была КиевоПечерская лавра, открывшая к этому времени (1763) училище иконописи, продолжавшее традиции Киевской академии. Ученики этого училища участвовали в стенных росписях в лавре в 1772—76. Они же писали иконы и парсуны. Лаврское иконописное училище имело большое значение в истории изобразительных искусств на Украине, как и Киевская академия. Сюда стекались учащиеся со всех концов Украины и Белоруссии.
Иконопись явилась одним из источников возникновения портрета — «парсунной» живописи. Среди огромного фонда укр. парсуны 17—18 вв. значительное место занимают изображения Богдана Хмельницкого, что свидетельствует о его большой популярности.
Наиболее выдающимися памятниками парсуны являются портреты: «Данила Ефремовича отамана войска Донского», «Михайла Миклашевского полковника Стародубского», «Г. Гамалии — значкового товарища», «В. Родзянка — генерального обозного», парные портреты переяславского полковника П. С. Сулимы и его жены А. И. Сулимы, значкового товарища И. П. Забелы и его жены, наконец, портреты «киевского мещанина И. П. Гудимы», «Анны Кульчицкой» (все парсуны находятся в Киевском гос. музее украинского искусства). Укр. парсуна, сочетающая реалистические черты, гл. обр. в изображении лиц, с орнаментальностью, плоскостностью и богатой декоративностью в трактовке одежды, оказала довольно большое влияние и на последующее развитие украинского и русского изобразительного искусства.
Живопись на Украине в к о нц е 18 — начале 19 вв. Учреждённая в 1758 в Петербурге «Академия трёх знатнейших художеств» в состав своих учеников набирала детей солдат, дворовых и крепостных людей, ремесленников со всех концов многонационального Русского государства.
С Украины попали в неё А. П. Лосенко(1737—73), Н. И. Головачевский (1735—1823) и Иван Саблуков (1735—77). Все трое были набраны для придворной певческой капеллы, но затем отданы учиться к известному портретисту И. П. Аргунову. А. П. Лосенко сыграл выдающуюся роль в истории Академии художеств как один из первых русских её ректоров и первый отечественный профессор и основоположник русской исторической живописи. Н. И. Головачевский был свыше 50 лет инспектором классов Академии художеств и незаурядным мастером портрета.
Иван Саблуков был одним из основателей Харьковской художественной школы (1767).
Д. Г. Левицкий (1735—1822) (см.) родился и первую художественную подготовку получил на Украине, вначале у своего отца гравера Г. К. Левицкого (Носа), а затем у русского живописца А. П. Антропова (1716—95) и. Валериани. В. Л. Боровиковский (1757—1825) родился в г. Миргороде в семье значкового товарища Луки Боровика, вся семья к-рого занималась иконописью. До 30 — летнего возраста В. Боровиковский безвыездно работал на Украине, на Полтавщине, занимаясь иконописью и портретной живописью.
В 1787 Екатерина II, заметив природные способности Боровиковского, предложила ему переехать в Петербург, где он был учеником Д? Г. Левицкого и так же, как он, сделался одним из выдающихся мастеров русской портретной живописи конца 18 — начала 19 вв.
Украинцем по национальности был и замечательный русский скульптор И. П. Мартос (1754—1835) (см.). Все перечисленные выдающиеся художники были украинцами по национальности, а нек-рые, как Левицкий и Боровиковский, получили начальное художественное развитие на Украине и сохранили в своём творчестве известные традиции У. и. Все они были подхвачены могучим культурным потоком в России и наравне с другими выдающимися русскими мастерами внесли свой вклад в развитие русского искусства. На их произведениях воспитывались целые поколения художников — русских, украинских и других братских народов, двигающих вперёд художественную культуру нашей великой родины.
В начале 19 в. на Украине была развита портретная живопись (К. С. Павлов, Г. Васько и др.). Мастером, открывшим новую эпоху реалистич. портрета на Украине в начале 19 века и оказавшим большое влияние на его развитие, был выдающийся русский художник-крепостной графа И. Моркова — В. А. Тропинин (1776—1857) (см.). Во время своего почти 20 — летнего пребывания на Украине (1804—23) он создал исключительной ценности художественные произведения: портреты-этюды крепостных крестьян, а также жанровые картины из жизни крепостного села начала 19 в. Кисти Тропинина приписывается и портрет народного героя подольских крепостных крестьян — Устина Кармелюка. Кроме В. Тропинина, в первой половине 19 в. на Украине работало много крепостных художников, среди к-рых было немало талантливых, как, напр., Михаил Шибанов, Григорий Лапченко, Григорий Любченко, Трофим Дурнов, Иван Усенко, Пётр Золотуха и мн. др., о к-рых, в лучшем случае, сохранились одни имена. Есть и целый ряд
