ния на У. и в Великороссии в эти годы. Народническое движение на У. было неотъемлемой частью общероссийского народничества.
Центром укр. народнического движения был Киев, где действовал кружок чайковцев, а в 1873 возникла так называемая «Киевская коммуна», объединявшая народников бунтарского направления. В 1877 несколько народников — Яков Стефанович, Дейч, Бохановский и Чубаров — пытались создать среди крестьян Чигиринского уезда Киевской губ. «гайную дружину». При этом они говорили крестьянам, что будто бы на это имеется «соизволение» Александра II. Стефанович выдавал себя за царского уполномоченного.
Среди крестьян распространялась «высочайшая тайная грамота», призывавшая их объединяться в дружины и готовиться к восстанию против помещиков. Несколько сот крестьян Чигиринского уезда были вовлечены в эту организацию. Но вскоре «тайная дружина» была раскрыта и разгромлена полицией. Хождение в народ не дало положительных результатов. Как и повсюду, крестьяне У. не пошли за народниками. Террористическая деятельность народников, породившая организацию «Народная воля», распространилась и на У. В Киеве были совершены террористич. акты против генерал-губернатора Черткова и жандармского ротмистра Судейкина. Террористич. акты имели место и в других местах У. В 1878—79 в Одессе образовалась военная организация «Народной воли». Судьба укр. народничества была совершенно аналогичной общероссийскому народничеству.
Когда с 70 — х гг. 19 в. в России стало развиваться рабочее движение, то оно охватило и рабочих Украины. В 1875 Е. Заславский организовал в Одессе Южно-российский союз рабочих, ставивший себе задачей политич. борьбу с царизмом и капиталистич. эксплоатацией рабочих. Союз просуществовал 8—9 месяцев и был обнаружен полицией. В 1880—1881 в Киеве был организован народниками Щедриным и Ковальской Южно-русский рабочий союз. В его тактику входил так наз. фабричный террор, т. е. уничтожение наиболее ненавистных фабрикантов и предприятий.
Этот союз также просуществовал недолго — лишь 1 год. Начиная с 70 — х годов можно отметить на Украине ряд стачек. В феврале 1880 вспыхнула стачка в Киевских мастерских Юго-Западных ж. д., охватившая 1.500 рабочих. В 1884 аналогичная стачка происходила в Полтавских ж. — д. мастерских. В 1887 бастовали шахтёры в Юзовском р-не.
Для подавления движения потребовалось 2 батальона пехоты. В том же году выступили рабочие заводов Брянского общества в Екатеринославе; их забастовка тоже была подавлена вооружённой силой.
Политика русского царизма на У. во второй половине 19 в. Реформы 60 — х гг. в Рос сии — крестьянская и др. — и связанный с ними общественный подъём охватили также У. Среди украинцев значительно оживилась деятельность либеральных элементов. Часть членов разгромленного Кирилло-Мефодиевского братства, вернувшаяся в это время из ссылки (Костомаров, Белозерский, Кулиш), объединилась вокруг издававшегося в 1861—1862 в Петербурге^цуриала «Основа», ставшегона нек-рое время одним из важнейших центров укр. культуры, особенно литературы и историч. науки. «Основа» уделяла большое внимание крестьянскому вопросу и народному образованию и поддерживала начатые царским правительством реформы. Одновременно с организацией «Основы» стали возникать кружки либерально-буржуазной интеллигенции («Громада») в Киеве, Харькове, Одессе, Чернигове, Полтаве и нек-рых других городах. Насильственная русификаторская политика царизма к 60-м гг. ослабела на У., и «Громада» стала выпускать буквари и грамматики укр. языка и другие издания. Остро ставился вопрос о начальнОхМ образовании на укр. языке. Но несмотря на хлопоты перед правительством существовавшего в Петербурге специального комитета грамотности о разрешении ввести в укр. начальных школах Преподавание на укр. языке, согласия на это не последовало. Вскоре после реформы 1861 царизм повёл наступление на всякие проявления оппозиции. Кроме того, боясь польского движения и усиления его влияния на Правобережной У., царское пр-во решительно выступило против развития укр. культуры.
В июле 1863 появился циркуляр министерства внутренних дел (Валуева), разрешавший к печати на укр. языке только беллетристику, а книги учебного и научно-популярного содержания «до особого разрешения» министерства не могли появляться. Валуев мотивировал это запрещение тем, что «большинство малороссиян весьма основательно доказывают, что никакого особенного малороссийского языка не было, нет и быть не может» и чго «украинское движение вызывают в своих интересах поляки».
В начале 70 — х гг. царская цензура на У. стала слабее. Появилась возможность литературной и научной работы. Центром культурно-просветительной работы на У. стал Киев, где собрались такие силы, как исто* рики Антонович, Драгоманов, этнографы Чубинский, Рудченко, филологи Житецкий, Михальчук и мн. др. Выделяются и украинские писатели: Руданский, Нечуй-Левицкий, Мирный, Конисский, Михаил Старицкий; выступают на сцену и талантливые композиторы, напр., Н. Лысенко. Благодаря их энергии к началу 70 — х гг. в Киеве был открыт юго-западный отдел Русского географич. общества, на несколько лет ставший центром на-, учной мысли на У . Но скоро пр-во вновь усилило гнёт. Оно нашло агентов среди украинцев.
Такими агентами явились черниговский помещик Ригельман и председатель Киевской археографии, комиссии М. Юзефович. Последний стал забрасывать правительство доносами на наиболее видных укр. деягелей.
Юзефович доказывал, чго украинцы культивируют нац. культуру с целью отделиться от России. Он характеризовал укр. национальное движение как австро-польскую интригу. В начале 1875 была организована специальная комиссия для разбора дела об укр. сепаратизме. В комиссию вошёл и Юзефович. Особую опасность правительство видело в галицийском укр. движении, и комиссия решила усилить надзор за галицийскими печатными изданиями, не пропуская их на территорию русской У. Кроме того, комиссия предложила всеми мерами поддерживать
