хлебом и пр.), называлось данниками. Барщина была пока незначительной: в первой половине 15 в. в Галичине и Подляшьи она доходила до 14 Дней в году с одного лана или волоки земли.
Более отсталой в сельскохозяйственном отношении была Киевщина, находившаяся постоянно под угрозой татарских набегов. К тому же на Левобережьи не было городов, и оно было расположено вдали от западных торговых путей. В Киевщине было слабо развито крупное феодальное землевладение и панское хозяйство. Мелкие и средние землевладельцы назывались боярами-земянами, к-рые обычно или совсем не располагали крепостной рабочей силой или владели ею в незначительном количестве.
Несмотря на развитие феодального хозяйства в юго-зап. русских землях, в особенности на Киевщине, сохранилась сельская община, в состав к-рой входило несколько дворищ.
Она сообща владела лесами, лугами и разными угодьями, но пахотная земля находилась в раздельном пользовании. Члены общины были связаны круговой порукой в отправлении феодальных повинностей. На сельских волостных сходах обсуждались все дела, касавшиеся общины. Но община в 15 в. уже начинала разлагаться. Феодалы, не признавая обыцаев «старины», вводили новые повинности и платежи. Разрушение общины происходило особенно быстро в Галичине, где укреплялась Лановая, индивидуальная система крестьянского землепользования. Уничтожая общину, помещики организовывали своё отдельное от крестьян хозяйство — «фольварок», который обслуживался силами крепостного населения. В связи с ростом фольварочной пашни увеличивалась и барщина.
В конце 15 в. в Галичине барщина увеличилась до 1 дня в неделю. Крестьянин здесь мог уходить от помещика только в определённое время (в рождественский период) с уплатой значительного выкупа. На Холмщине крестьянин мог уйти, поставив вместо себя другого. Помещики усиливали свою власть над крестьянами как путём ликвидации крестьянского самоуправления и назначения в общины приказчиков, так и с помощью вотчинной юрисдикции. В Литве вотчинный суд был закреплён за феодалами привилеем 1447 и Судебником Казимира 1468. С ростом феодально-крепостнич. зависимости обострились классовые отношения в деревне. Крестьяне Галичины становились на путь активной и пассивной оппозиции. Они убегали от помещиков за Карпаты, на Дунай, в Молдавию, в Приднепровье. В 1490 вспыхнуло крестьянское движение под руководством некоего Мухи, выходца из Валахии, а возможно и из Руси.
Общий подъём народного хозяйства в русских землях Польши и Литвы укрепил экономия. положение местных крупных землевладельцев. Крупными землевладельцами в Галичине и в Зап. Подолии были полякикатолики, на Волыни — русские-православные. Все они постоянно стремились к расширению площади своих земель — покупкой, меной, открытым грабежом. Богатые паны этих областей — католики и православные — выходили на войну во главе своих отрядов под собственным знаменем, «хоругвою» («паны хору — 864 говные»). Всё местное управление в Литве находилось в руках местной феодальной знати. Княжества (Киевское, Волыьское) были ликвидированы и стали провинциями Литвы.
Они были переименованы в «воеводства». В Галичине утвердились польские порядки.
Весь класс землевладельцев — в половине 15 в. юридически оформился в феодальное сословие. В привилее 2/V 1447 были подробно определены привилегии шляхетства. В Статуте 1529 было кодифицировано шляхетское право. Шляхетское сословие разделялось на две прослойки: князья и паны («люди высшего стану») и шляхта земяна («люди низшего стану»). Все землевладельцы были освобождены от уплаты военной ежегодной гос. подати, «серебщины». Население на их землях было свободно от гос. натуральных повинностей, за исключением постройки и ремонта «замков». Шляхта пользовалась неприкосновенностью личности, правом распоряжаться своим недвижимым имуществом, правом вотчинного суда и выезда за границу. «Люди высшего стану» пользовались ещё особыми правами. Князья и паны были освобождены от подсудности провинциальной администрации. Что касается шляхты в Галичине, то в 14j2 местная шляхта была уравнена в правах с польской. Все землевладельцы-шляхтичи, независимо от размеров землевладения, пользовались одинаковыми правами. Единственной их повинностью была военная служба в пределах Польши.
В условиях феодальной раздробленности и натурального хозяйства различные районы У. были обособлены и разобщены. С развитием товарных отношений между ними стали устанавливаться экономии, связи. Киевщина, Волынь, Подолия, Черниговщина и Галичина постепенно сливались в единое экономии, целое, экономически дополняя друг друга.
Вместе с тем создавалось их территориальное единство. Политически же Галиция принадлежала Польше.
Оторванное от северо-восточной Руси, югозападное русское население в условиях феодальной раздробленности, при общности языка и культуры, всё же не жило обособленной жизнью. С ростом экономических и политико-культурных связей между отдельными областями происходил процесс образования нового этнического целого — украинской народности со своим языком и культурой. Усилившаяся польско-литовская агрессия, как угроза национальному быту украинского народа, содействовала ускорению процесса консолидации народных сил и росту народного самосознания. Так, с конца 14 века можно говорить о начавшемся формировании украинской народности как едином этническом целом. Слово «Украина» означает пограничную местность. Оно впервые встречается в летописях ещё в 12 в.
(под 1187 годом). Народ в своих песнях считал её своей родиной, вследствие чего население У. стало называться украинским. Оно, вместе с тем, считало себя русским, что отражало единство этнического происхождения белоруссов, украинцев и русских.
Наступление турок на Византийскую империю кончилось взятием Константинополя в 1453. Скоро всё побережье Черноморья подпало под их власть. Пали генуэзские колонии
