Страница:БСЭ-1 Том 55. Трихоцисты - Украинское искусство (1947)-2.pdf/157

Эта страница не была вычитана

С конца 50  — х гг. П. Кулиш, возвратившись Он заканчивается выступлением Шевченко и превращением У. л. из литературы местного из ссылки, развернул широкую литературзначения в равноправного члена семьи сла

ную, издательскую и организационную деявянских литератур. Великий народный поэт тельность. Изданный им в 1856—57 сборник Тарас Шевченко (1814—61) (см.) завершает «Записки о Южной Руси» не только занял стадию «становления» и является подлинным видное место в украинской фольклористиосновоположником новой У. л. и литератур

ке, но и стал программой оригинального ного языка, превратившим У. л. в выражение творчества для представителей «этногранародных дум и чаяний, в крупную обще

фического реализма» конца 50—60  — х гг. Истоственную силу, в выражение революционного рический роман Кулиша «Чёрная рада» (1857), в к-ром чередуются элементы романпротеста угнетённых масс.

Творчество Тараса Шевченко, выраставшее тизма и реализма, знаменует отход автора от на основе народной поэзии, подготовленное в идеализации стихийного казацкого бунтаризвестной мере предшествовавшей ему У. л., ис

ства ради возвеличения «государственных» пытавшее влияние русской революционной элементов казацкой Украины (конца 17 в.) — мысли от декабристов до революционных де

старшинских слоёв и крупного хуторянства. мократов, к-рые помогли мировоззрению поэта Роман явился первым историческим ромаукрепиться на основах материализма, занимает ном на украинском языке. Заметное влияние период 40—60  — х гг. Начинаясь с революцион

оказали на Кулиша Вальтер Скотт и Гоного романтизма («Кобзарь», 1840, «Гайда голь. В 1861 возникает первый укр. ежемемаки», 1841), творчество Шевченко вырастает сячник «Основа», где Кулиш выступает как в могучую политическую поэзию, бичующую литературный критик (до него с опытами дворянское государство Николая I, коло

укр. критики выступали Костомаров  — «Обниальную политику царизма, официальное, зор сочинений, писанных на малороссийском ханжество и лицемерие, мнимый либерализм языке», 1844, отчасти Бодянский, Стеблинукр. панства (сб. «Три л! та»  — «Три года», Каменский, Максимович). Суждения Кулиша 1843—46), и достигает высот революционно  — о Котляревском, Гоголе, Квитко-Основьядемократич. реализма в годы ссылки (1847  — ненке вызывали серьёзные возражения; про1857) и возвращения на свободу (1857—61). тивопоставление Кулишом У. л., как более Поэзия Шевченко, оставаясь национальной «демократической», русской литературе впопо форме, всё больше наполнялась интерна

следствии было подхвачено укр. буржуазным циональным революционным содержанием. литературоведением. Но при всей противореДобролюбов назвал Шевченко «народным чивости мышления Кулиша, при антидемопоэтом» по преимуществу: положение крепост

кратич. сущности его, на определённом этапе ной массы, трагическая участь крестьянской развития статьи эти способствовали росту женщины-матери занимают весьма видное литературного движения. В своих стихах место в тематике лирич. пьес, лиро-эпических 50—60  — х гг. (сб. «Досвггки»  — «Перед распоэм, прозаич. повестей Шевченко (на рус светом», 1862) Кулиш, объявляя себя преем* ском языке). Поэта привлекают и такие про

ником Шевченко, на самом деле уже начинал блемы, как освободительное движение сла

потаённую борьбу против революционной вянских народов (поэма об Иване Гусе  — демократии во имя идеала «националь«Еретик»), как проблема социального осво

но-буржуазной» культуры. Изданный Кулибождения трудящихся всего мира (произве

шом альманах «Хата» (1860), его работа в дения последних лет). В своём «Дневнике» «Основе» (1861—62) поставили его на время Шевченко откликается на разнообразные во главе укр. литературных сил.

Немалая роль принадлежала Кулишу в эстетические, философские, политические темы, по широте и смелости своей мысли далеко литературных дебютах писательницы Марии оставляя за собой иных так наз. «поэтов из Вилинской (псевдоним Марко Вовчок, 1834  — народа» Европы первой половины 19 в. Зна 1907), издавшей в 1857 сборник «Народных чение Шевченко перерастает рамки истории рассказов», сыгравший большую роль в истоУ. л.: недаром крупнейшие русские мысли

рии укр. прозы. Рассказы Марко Вовчка, тели от Чернышевского, Добролюбова, Гер

изобличавшие крепостное право с позиций цена до Горького ощущали его своим сорат

«общечеловеческого гуманизма», подчёркиваником и давали его деятельности высочайшую ли антиморальную сущность крепостничества. оценку. Бесплодными оказались многочислен

Они пронизаны нежным лиризмом, умело исные попытки Кулиша и новейших предста

пользуют народно-песенную стилистику, привителей укр. буржуазного национализма осла

ближаются порой к типу «Записок охотника» бить революц. значение поэзии Шевченко, Тургенева. Рассказы Марко Вовчка были сделать его узко-национальным поэтом. Шев

восторженно встречены Добролюбовым, Пиченко во многом определил дальнейшее дви

саревым, Тургеневым (редактировавшим их жение У. л. Однако созданная им револю перевод на русский язык) и во многих отноционно-демократия. поэзия далеко не сразу шениях стали образцом для «этнографическои не во всей полноте была усвоена его преем

го реализма» У. л. 60  — х гг. Характерными никами. В течение всей второй половины чертами этого течения являются: преимуще19 в. и далее, вплоть до Великой Октябрь

ственное внимание к селянству и его быту, ской социалистич. революции, демократия, использование фольклора, как отправного течение ведёт в У. л. борьбу с либерально

пункта и нормативного момента творчества, буржуазным течением, представленным в сказовая форма повествования. При наличии 50—60  — х гг. деятельностью Кулиша, претен

этих общих черт представители течения имеют довавшего на роль наследника Шевченко и и немало отличий. Журнал «Основа» на вреявлявшегося заметной фигурой в начале вто

мя объединил их. рого периода новой У. л. (примерно до полоСтарейшим среди представителей «этногравины 90  — х годов 19 в.). фического реализма» был Олекса Стороженко 24*