Страница:БСЭ-1 Том 55. Трихоцисты - Украинское искусство (1947)-2.pdf/135

Эта страница не была вычитана

появившийся В Средней Азии, в дальнейшем получает широкое распространение в зодчестве всего мусульманского Востока. Средневековые мастера достигли большого совершенства в области декоративного искусства:

Рис. 2. Мавзолей Гур-Эмир в Самарканде.

Нач. 15 в.монументальными формами архитектуры, плоскостной орнаментикой, орнаментализированными надписями и декоративной красочной гаммой (архитектурные памятники Куня-Ургенча, Самарканда, Шахризябса, Туркестана). Особенно величественны постройки Самарканда: мечеть Биби-Ханым, мавзолеи Шах-и  — 3индал Гур-Эмир, медресе У луг-Бека и др. Большого совершенства достигают различные виды прикладного искусства: резьба по дереву (колонны 12 в. в Хиве, надгробие шейха Бохардзи 14 в. в Бухаре и др.), изделия из металла (бронзовый котёл и светильники 14 в. из Туркестанской мечети), художественная керамика и др. В конце 15  — начале 16 вв. (эпоха, когда жил родоначальник узбекской литературы Алишер Навои) в художественной жизни Средней Азии большую роль играл Герат, где работали прекрасные живописцы-миниатюристы, в т. ч. знаменитый Бехзад. Традиции искусства эпохи Навои имели значение не только для Средней Азии, но и всего Ближнего Востока.

В монументальном зодчестве Узбекистана 16—17 вв. получили дальнейшее развитие традиции архитектуры предшествующих эпох.

богатый геометрический и растительный узор и надписи покрывают сплошным ковром фасады старинных зданий. Первоначально архитектурная декорация монохромна (резьба по алебастру на стенах дворца в древнем Термезе 11—12 вв., бухарские мечети Магог  — Рис. 4. Медресе Шир-дор в Самарканде.

Рис. 3. Вход в мавзолей Шах-и-Зинда в Самарканде.

и-Аттари и Намазгох и др.). С 13 в. начинается применение цветных изразцов. В 14—15 вв. достигает вершины своего развития стиль средневекового искусства Средней Азии с его

Наиболее интересны бухарские и'самаркандские постройки этой эпохи: Мачити-Калян, медресе Мир-Араб, Абдулла-хана, Диванбеги, Абдул-Азис-хана, мечеть Зайниддина и др. в Бухаре, медресе Шир-дор и ТилляКари в Самарканде. В Бухаре развивается книжная миниатюра, сохранились произведения бухарских миниатюристов 16 в. Махмуда и Абдолло.

В 18—19 вв. наблюдается упадок монументального зодчества, но в отдельных случаях создаются ценные по архитектурно-декоративным качествам здания: Чар-Минар в Бухаре, дворцы в Хиве и Коканде. Большой интерес представляет узбекское народное жилище последних столетий с его специфич. планировкой помещений, крытыми террасами, колоннами и оригинальной декоративной отделкой. В узбекском жилом доме нашли широкое применение резьба по ганчу (алебастру), орнаментальные росписи на стенах и потолках, тонкая рельефная резьба по дереву (колонны, створки дверей).

Несмотря на социальный гнёт, узбекские мастера народного творчества создали замечательное орнаментальное искусство, отличающееся обилием мотивов, богатством и изяществом композиций и яркой, радостной красочностью. Высокими художественными качествами отличаются узбекская вышивка