ййй на к. — л. территории. Изучение Т. даёт очень ценный материал для истории экономии. и общественных отношений, истории, этнографии, миграций племён и общественных групп, истории языка (особенно эпохи дописьменных памятников). Названия, этимологически объясняемые из того языка, на к-ром говорят в данной местности и в наст, время, могут дать представление об исчезнувших ныне особенностях ландшафта или искусственных сооружениях. Сравни, напр., в Москве — Марьина роща (часть города, где ныне нет никакой рощи), Девичье поле (где ныне нет поля), Арбатские ворота (где нет ворот), Земляной вал (где нет вала). Эти названия могут показать направление, в каком щило заселение территории. Так, напр., латинское слово castra — лагерь, вошедшее в состав многих названий англ. городов (ср. Manchester, Winchester и др.), выросших на месте военных лагерей римской эпохи, отчётливо показывает границы римских завоеваний в Британии до поселения в ней саксов, англов и ютов. Устойчивость географии, названий приводит к тому, что на любой территории сохраняются названия, цо происхождению чуждые тому языку, на к-ром на этой территории говорили или говорят в историческое время. Изучение этих названий позволяет в нек-рых случаях установить, на каком языке или языках говорили здесь раньше и, следовательно, влиянию какого языка (или языков) мог подвергаться язык, исторически здесь засвидетельствованный.
Так, на территории современной Великобритании обнаруживается большое количество гёографич. названий, этимологически чуждых англ. языку и заключающих элементы языка прежних насельников — кельтов (ср. кельтск,: iniSy-ooTpoB в Innisfail, dun — холм в Dumbarton и т. п.). Изучение Т. Древней Греции Обнаруживает в географии, названиях наличие нек-рых суффиксов, не объяснимых из греч. языкагнапр., — ntho (K6rinthos) или — sso (Parnassos). Названия с такими суффиксами унаследованы, пдйидймому, от языка догреческого населения Эллады, условно называемого эгейским. Изучение Т., унаследованной от доистории. эпох, следует, однако, проводить с большой осторожностью, т. к. недостаточная строгость в оценке материала может привести к шатким и фантастич. выводам.
Лит.: Соболевский А. И., Русско-скифские этюды, Л., 1924; Сел ищевА. М.» Из старой и новой топонимии, в кн.:. Сборник статей по языковедению, т. V — Филологический факультет, под ред. М. В. Сергиевского, Д. Н. Ушакова и P. O. Шор, М., 1939; Fick А., Vorgriechische Ortsnamen, als Qielle far die Vorgeschichte Griechenlands verwertet, Gottingen, 1905.
ТОПОРИК, см.
ТОПЧАК, один
Тупик. из видов конных приводов в виде наклонной подвижной плоскости или диска, который, при переступании находящегося на нём животного, приводит к движению различные стационарные механизмы (сортировки зерна, маслобойки, просорушки и т. п.).
ТОР, в скандинавской мифологии — бог грома и молнии, покровитель земледелия, победивший олицетворявших холод и мрак великанов при помощи своего молота, изображение к-рого служило священным амулетом у скандинавцев.
ТОР, тело, полученное вращением круга вокруг прямой, лежащей в плоскости этогокруга, но не пересекающей его. Т. имеет форму баранки (или спасательного круга). Если радиус вращающегося круга равен г, а расстояние центра круга до оси вращения равно а, то поверхность Т. равна 4д2аг, а его объём 2к2аг2.
ТОР ЦВЕТКА, цветоложе, осевая часть цветка, на к-рой расположены все прочие листовые части его.
ТОРА, первые пять книг Библии (Бытие, Исход, Левит, Числ, Второзаконие). Древнееврейская жреческая традиция, считая эти книги «боговдохновенными», приписывает написание их Моисею; отсюда — другое название Т. — «Пятикнижие Моисеево». Т. содержит мифы о сотворении мира и человека, о грехопадении, потопе и пр.; предания и легенды, относящиеся к древнейшей истории евреев; положения и предписания, нормировавшие религиозную, общественную и семейную жизнь древних евреев. Критика Библии доказала компилятивный характер Т., выявила многие её источники, выяснила её тенденциозность и сравнительно позднее происхождение.
ТОР АДЖИ, народность, принадлежащая к группе протомалайцев (см.); обитают в центр, части о-ва Целебес; основное занятие — террасообразноа земледелие. Общественный строй характеризуется пережитками матриархата и развитой кровной местью («охота за головами»). В их анимистич. религии отмечается имеющий фаллич. характер культ камней в виде менгиров и развитое шаманство.
Лит.: Adrian! N. еп К г u 1 j t А. С., De Вагёе — spreekende Toradja’s vanMidden-Celebes, d. I — III, Batavia, 1912—1914; Grubauer A., Unter Kopfjagern in Central-Celebes, Lpz., 1913; Saras! n P. und F., Reisen in Celebes, 2 vis, Wiesbaden, 1905.
ТОРАКОСКОПИЯ (от греч. thorax — грудь и scopeo — смотрю), метод осмотра внутренней поверхности плевры и лёгких посредством введения в полость плевры специального инструмента, т ора к ос к оп а (трубка с осветительным прибором на одном конце и оптикбй на противоположном). Вводится через канюлю троакара, из которой вынут стилет. Т. является одним из видов эндоскопии (см.). Посредством торакоскопа производят также пережигание воспалительных спаек между листками плевры.
ТОРБАН, струнный музыкальный инструмент, разновидность европ. теорбы (лютня низкого строя). Т. имел распространение (до конца 19 в.) в Польше, на Украине, отчасти в России.
ТОРВАЛЬДСЕН (Thorvaldsen), Бертель (1770—1844), знаменитый датский скульптор, ведущий мастер классицизма. Сын исландского резчика по дереву. Учился в Копенгагенской академии, был награждён поездкой в Рим, куда прибыл в 1797 и где с перерывом прожил более .
40 лет. ПОД влиянием ОДНО — Торвальдсен, сторонне понятой античной Адонис^Мюнскульптуры Торвальдсен выработал свой стиль, для которого типичны идеализация натуры, сухость трактовки, забо-
