С. не является врождённой человеку. Врожденными являются лишь задатки, т. е. анатомо-физиологич. особенности организма, в первую очередь мозга и органов чувств, к-рые лежат в основе развития С. Сами же С. являются результатом развития, rf-poe осуществляется гл. обр. в процессе той самой деятельности, для к-рой данная С. необходима. Одним из характерных признаков хороших задатков к развитию какой-нибудь G. является раннее и притом самостоятельное, т. е. не требующее специальных педагогических мероприятий, проявление этой С.
Однако отсутствие таких ранних проявлений не может служить основанием для заключения об отсутствии соответствующих задатков: нередки случаи, когда С., достигающая впоследствии очень высокого развития, начинает проявляться сравнительно поздно и лишь в результате планомерного занятия данной деятельностью. Наиболее верным показателем задатков является быстрота развития С. в процессе систематического обучения; достоверно судить о С. можно лишь по результатам обучения. Никакая отдельная С. не может обеспечить успешного выполнения деятельности. Одна только наблюдательность не делает хорошего писателя, один музыкальный слух не делает хорошего музыканта и т. д. Успешность выполнения любой деятельности зависит всегда от целого ряда способностей и личных качеств. Так, напр., для работы писателя первостепенное значение имеют и наблюдательность, и образная память, и воображение, и, прежде всего, высокая идейность. То своеобразное сочетание С., к-рое обеспечивает возможность успешного выполнения какойлибо деятельности, называется одарённостью (см.) к данной деятельности. Высокие ступени одарённости обозначаются как талант.
Одним из важнейших показателей высокой одарённости к данной деятельности является сильная, действенная и устойчивая склонность к этой деятельности. Наличие такой любви к делу может обеспечить успешное развитие таланта даже и при отсутствии к. — л. из частных С., связанных с данной деятельностью. Не бывает людей, лишённых каких бы то ни было С. Всякий человек имеет определённые, характерные для него G., обеспечивающие возможность успешного осуществления определённых видов деятельности.
Ни в одной стране и ни в одну эпоху не наблюдалось такого массового расцвета талантов и дарований, как в Советском Союзе. Это является прямым следствием социалистического строя. «Общество, организованное на коммунистических началах, — предвидел Энгельс, — даст возможность своим членам всесторонне применить их всесторонне развитые способности» (Маркс и Энгельс, Соч., т. V, стр. 478). В СССР впервые в истории осуществлён принцип социализма: «Каждый работает по своим способностям». В Сталинской Конституции закреплены те условия (право на труд, право на образование и другие), к-рые сделали возможным осуществление этого принципа.
Заботой о всестороннем развитии способностей подрастающего поколения пронизана вся система воспитания и образования в Советском Союзе.
СПРАВЕДЛИВЫЕ ВОЙНЫ. Взгляды
ИНЕСПРАВЕДЛИВЫЕ
основоположников марксизма-ленинизма на вопрос о происхождет нии и характере войн, о коренной противен положности войн справедливых и несправедливых непосредственно вытекают из основных положений исторического материализма о закономерностях и формах развития классового общества.
Историческая наука установила, что в первобытно-общинном, доклассовом обществе не было войн. В будущем развитие человеческого общества неизбежно придёт к такому положению, когда социализм победит во всём мире, когда не будет больше классов, классовой борьбы, эксплоатации человека человеком и капиталистич. государств, основанных на этой эксплоатации; тогда, естественно, не будет и войн, ибо исчезнут социально-экономич. и политич. предпосылки для их возникновения. Но пока существуют классовое общество, капиталистич. система хозяйства и империалистич. государства, не может быть гарантии, что война не вспыхнет в том или другом месте земного шара. Задача коммунистов, как и всех подлинных демократов, всех передовых, прогрессивно-мыслящих людей, идеалом которых является установление прочного мира во всём мире, заключается в том, чтобы правильно определять действительный характер каждой подготовляемой или уже происходящей войны и в соответствии с этим устанавливать своё отношение к этой войне и свою линию поведения.
Эта линия поведения должна заключаться в решительной борьбе против несправедливых войн и, наоборот, в поддержке войн справедливых, если тот или иной класс, то или иное государство вынуждены вести такую войну.
В произведениях К. Маркса и Ф. Энгельса содержатся глубокие характеристики и оценки многочисленных войн предшествующих эпох, а также всех важнейших войн, современниками которых они были (колониальные войны Англии и Франции, гражданская война в США 1861—65, войны Пруссии 1864, 1866 и 1870—71 и мн. др.). В отличие от буржуазных историков и социологов, к-рые к оценке причин и характера войн подходили гл. обр. с идеалистич. позиций, Маркс и Энгельс рассматривали каждую войну с точки зрения основных положений историч. материализма. Характеризуя ту или иную войну как общественное явление, они вскрывали её социально-экономическое и политич. содержание, показывали роль классовых противоречий и классовой борьбы, приведших к вооружённым столкновениям. Развивая идеи основоположников научного коммунизма, дополняя их новыми выводами на основе глубочайшего анализа войн эпохи империализма и пролетарских революций, Ленин и Сталин создали законченное учение о справедливых и несправедливых войнах.
Ленин и Сталин учат, что война есть продолжение политики, а потому при определении сущности, характера войны необходимо исходить из того, какая политика вызвала данную войну, какой класс или классы её ведут, какие политич. цели они при этом преследуют. В статье «Крах 2 Интернационала» (1915) В. И. Ленин указывает, что 15*
