Страница:БСЭ-1 Том 50. Ручное огнестрельное оружие - Серицит (1944).pdf/93

Эта страница не была вычитана

еозник в связи со строительством здесь (с 1925) лесопильного завода. В С. организован также механизированный лесопункт. Посёлок элек'трифицирован, открыты ясли, детские сады, клуб, больница и др. Назван в память героя •гражданской войны большевика Г. И. Самодеда, погибшего в 1919.

САМОДЕРЖАВИЕ, форма правления, характеризующаяся сосредоточением всей полноты верховной власти в руках монарха (царя, короля, императора и т. п.). Такая форма правления (С., абсолютная монархия) достигла наибольшего развития в Зап. Европе в 15—18 вв. и была свергнута буржуазно-демократич. революциями — в Англии в 17 в., во Франции в конце 18 в. и т. д. В России С. сложилось в 15 в. и просуществовало до 1917. В царской России верховная власть принадлежала всецело и нераздельно (неограниченно) царю.

Царь издавал законы, назначал чиновйиков, собирал и расходовал народные деньги без всякого участия народа в законодательстве и в контроле за управлением. С. в России было свергнуто в феврале 1917 в результате победы буржуазно-демократич. революции. В октябре 1917 произошла Великая Октябрьская социалистич. революция, вся власть перешла  — к Советам.

САМОДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ХУДОЖЕСТВЕН  — Н А Я, творческая деятельность трудящихся, «не являющихся профессиональными артистами, в области театрального, музыкального, изобразительного искусства. В СССР получила . широкое развитие и массовое распространение о первых лет Великой Октябрьской социалистич. революции, когда и появился самый термин «художественная самодеятельность».

Самодеятельность театральная. Первые годы

после победы Великой Октябрьской социали-стич. революции были отмечены весьма ши-, роким развитием самодеятельных театральных коллективов, возникавших на заводах, фабриках, в учреждениях, в частях Красной армии.

Работа этих коллективов была насыщена политически-действенным агитационным содержанием. Выступления участников самодеятельных театральных кружков стали обязательной составной частью революционных празднеств: •годовщины Великой Октябрьской социалистической революции, 1 Мая и др. Однако в тоже  — время театральная самодеятельность испытала  — сильные пролеткультовские влияния, к-рые сказались в схоластической, вредной «теории» т. н. конструктивного самодеятельного театра -[«Единый художественный кружок» в Ленинграде, «действенники» в Москве (1922—25)], отражавшей формалистич. установки на театре.

Широкое развитие таких форм театральной ^самодеятельности, как «Синяя блуза» в городе, ’«Красная рубаха» в деревне, «Живая газета» и агитбригада (в 1927—28 и в последующие годы), имело своё положительное значение в смысле разработки методов прямой, действенной агитации (обозрение, раёк, оратория, литмонтаж и т. п.), сосредоточенной обычно вокруг остро злободневных производственных тем ^борьба за выполнение промфинплана, обличение дезорганизаторов производства — летулов, прогульщиков, рвачей и т. п.). Однако ® ряде случаев развитию этих форм сопутствовал отказ от серьёзной учёбы, поверхностность ги схематизм в творческой работе. Влияния про. леткультовско-литфронтовского типа наглядно проявились и в развитии трамов — театров рабо 180

чей молодёжи, связанных при своём возникновении с «конструктивной» самодеятельностью.

Утверждение обособленности, почти сектантской отграниченности развития трама от развития всего советского театра, отрицание классич. наследия, целостного художественного образа — таковы были основные ошибки трамовского движения. Развитие и плодотворная творческая работа, преодоление этих ошибочных тенденций трамов в дальнейшем связаны с обращением к последовательной, плановой учебной работе, к изучению опыта профессионального театра. Из трамов выросли такие профессиональные театры, как, напр., театры им. Ленинского комсомола в Москве и в Ленинграде. — Огромную роль в развитии самодеятельного искусства сыграло историч. постановление ЦК ВКП(б) от 23/IV 1932 «О перестройке литературно-художественных организаций», ликвидировавшее РАПП, РАПМ и другие сходные организации. Именно это постановление ознаменовало решительный поворот к глубокой и серьёзной учебной работе, к овладению мастерством. Начавшаяся творческая перестройка, переход к планомерной глубокой работе ещё более расширились после статей «Правды» о борьбе с формализмом (1936), оказавших положительное воздействие на развитие самодеятельного искусства.

В репертуаре драматич. коллективов, в к-ром почётное место заняли лучшие образцы советской и классической драматургии, самодеятельные театры чаще всего обращаются к драматургии Островского и Горького. Так, например, на декаде горьковских спектаклей в 1937 в Москве шестью коллективами были показаны «На_дне», «Мещане», «Последние», «Егор Булычёв» и «Васса Железнова». В ряду лучших горьковских спектаклей, свидетельствующих о росте культуры драматических коллективов, — «Последние» в театре клуба Наркомата Обороны СССР, «Мещане» в Рабочем театре клуба завода им. Горбунова, «Васса Железнова» в клубе им. Кухмистерова и др. Постановки пьес «Как закалялась сталь» (по роману Н. Островского) в коллективе автозавода им. Сталина, «Любови Яровой» К. Тренёва в театре-студии клуба завода «Красный богатырь», «Платона Кречета» Корнейчука в коллективе клуба «Красный деревообделочник» и ряд др. спектаклей сов. пьес явились показателями серьёзного и глубокого подхода к работе. — Западная классика представлена в ряде значительных и интересных спектаклей самодеятельного театра прежде всего такими именами, как Шекспир, Мольер, Гольдони. Коллектив рабочего клуба завода «Каучук» дал постановку комедии Шекспира «Укрощение строптивой»; «Ромео и Джульетта» была поставлена коллективом клуба им. Авиахима; в постановке коллектива клуба ленинградских строителей шёл «Жорж Данден» Мольера; «Бабьи сплетни» Гольдони поставлены коллективом ленинградского клуба табачников и т. д. — Репертуар самодеятельного театра не исчерпывается постановкой больших пьес  — в нём широко используются «малые» пьесы, разнообразные формы эстрадных выступлений и т. п. В развитии самодеятельного искусства отдельных национальных республик большое значение имеет использование богатств фольклора.

Наиболее талантливые участники самодеятельности поступают в художественные учебные заведения и становятся артистами-профес-