Страница:БСЭ-1 Том 50. Ручное огнестрельное оружие - Серицит (1944).pdf/269

Эта страница не была вычитана

го времени растёт влияние С. на полабских, поморских и чешских славян, к-рые начинают объединяться для борьбы с немцами. Воспользовавшись внутренними раздорами в Германии, С. сильно расширил границы Моравии, включив в её пределы Чехию, Паннонию, Галицию, часть лужицких земель. Она стала называться Великой Моравией, а С. — королём.

Такое усиление славянства было чрезвычайно опасно для немецких герцогств. Под влиянием нем. партии при дворе С. вынужден был после смерти Мефодия (885) изгнать его учеников и ввести латинское богослужение. Каринтийский герцог Арнульф начал войну со С., призвав на помощь венгров, однако не имел успеха до смерти С. (894). Начавшиеся раздоры между сыновьями С. привели к отпадению от Великоморавской державы значительных территорий; окончательно она была разгромлена венграми в 906.

СВЯТОСЛАВ Игоревич [942 (по летописи) — 973], вел. князь киевский; выдающийся политический и военный деятель Древней Руси.

Приняв от матери своей Ольги правление Киевским княжеством, G. в 964—966 предпринял поход на С.-В., во время к-рого освободил славянское племя вятичей из-под власти хазар и присоединил их к Киеву. Во время похода на Сев. Кавказ С. воевал с ясами и касогами и взял крепость Таматарху близ устья Кубани (966).

С. перебрался по р. Оке на Волгу, взял столицу подчинённых хазарскому хану волжских болгар — г. Булгар, а затем и хазарскую столицу Итиль. С. завладел всем хазарским каганатом (ханством) и стал главой большого государства на востоке Европы. Вскоре византийский император Никифор Фока, теснимый с юга арабами, а с севера болгарами, прислал к русскому князю своего посла Колокира и предложил С. организовать поход на Дунайскую Болгарию. С. быстро явился на Дунай со своими дружинами, разбил войско дунайских болгар, овладел их столицей Переяславцем на Дунае, крепостью Доростолом и другими городами. Завоевав почти всю Болгарию, С. решил поселиться в ней, но это было не в интересах византийского императора, и он, подстрекнув печенегов напасть на Киев (в 968), вынудил С. вернуться оборонять от печенегов свою землю. Прогнав печенегов, С. в 969 возвратился в Болгарию, снова овладел её столицей и прошёл Балканы. Захватив сыновей умершего царя Петра, С. признал за старшим царский титул, но в действительности сам правил Болгарией. Занявший в это время византийский престол Иоанн Цимисхий с большими силами двинулся против С. Борьба С. с греками длилась несколько месяцев, и, лишь подавляя своей численностью, греки вынудили С. заключить (в 972) мир и со своей дружиной возвратиться на родину. На обратном пути С. был убит в 973 у Днепровских порогов поджидавшими его печенегами, подкупленными греками. Летопись художественно сильными чертами рисует нам этого русского князя.

Он ходил на врагов с быстротой барса, в поход не возил ни возов, ни котлов, ни шатров, спал на земле, подложив под себя конский потник, а под голову боевое седло. Такова же была и его храбрая дружина. Этот князь-витязь не любил нападать на врагов своих врасплох, а заранее посылал сказать им: «Иду на вы, готовьтесь к честному бою со мною». Воинственный образ G. сохранился в русском народном предании.«СВЯЩЕННАЯ ДРУЖИНА», тайная организация монархистов, возникшая в 1881 вскоре после убийства народовольцами Александра II и ставившая целью борьбу против революционного движения. «С. д.» была создана близкими царскому двору аристократами — графом Шуваловым, графом Воронцовым-Дашковым и др.; получала большие средства от царя, действовала бесконтрольно и независимо от департамента полиции. «С. д.» прекратила существование в конце 1882, передав свои дела тайному полицейскому политическому розыску.

СВЯЩЕННАЯ ЛИГА, союз, основанный папой Юлием II в 1511 в целях изгнания французов из Италии, восстановления единства католической церкви (к-рому угрожал собравшийся в это время под покровительством франц. короля Людовика XII собор в Пизе) и присоединения к папским владениям ряда итал. городов — Болоньи, Феррары и др. В С. л. вошли Венеция, Англия, Швейцария и Испания; попытки привлечь к С. л. германского императора оказались безуспешными. После кровопролитных сражений, в ряде которых лично участвовал папа Юлий II, французские войска были изгнаны с полуострова, постановления Пизанского собора объявлены недействительными и Миланское герцогство, которое было захвачено французами, восстановлено под управлением Максимилиана Сфорца.

«СВЯЩЕННАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ», средневековая, основанная в 962, империя феодальной Германии, включавшая до конца 13 века также большую часть Италии, под властью германских императоров, систематически грабивших Италию, претендовавших на звание «светского главы всего христианского мира» и стремившихся держать в своём подчинении главу католического духовенства  — папу. В самом названии этой империи нашли своё отражение её характерные противоречивые особенности. Она называлась «священной», т. к. должна была осуществлять союз папской и императорской власти в условиях фактического подчинения папства императору. Она рассматривала себя как преемницу Западной Римской империи и поэтому называлась «римской» (Sacrum Imperium Romanum). И, наконец, все грабительски-завоевательные устремления германских императоров должны были привести к объединению под господством Германии в одно государство Германию и Италию, что нашло своё оформление в дополнительном названии, принятом, повидимому, в 12 в., империи «германской нации» (Sacrum Imperium Romanum Nationis Teutonicae), хотя германской нации в смысле исторически сложившейся устойчивой общности языка, территории, экономии, жизни и психического склада — общности культуры — не могло быть и не было. Однако ни в одном из намеченных германскими императорами направлениях им не удалось достигнуть цели. Стремления к политич . господству — универсальные притязания этой империи — окончились явным провалом.

Попытка покорить Италию также провалилась, а после смерти Генриха III (1039—56), подчинившего папство императорской власти, начинается жестокая борьба папства с императорской властью из-за главенства в «С. Р. и.», закончившаяся во второй половине 13 в. полной победой папства. Идея  — же преемственности Западной Римской империи в процессе